tag:blogger.com,1999:blog-33512527299944575292011-12-15T11:21:59.640+07:00ทั้งหมดนี้ อาจเป็นเรื่องสมมุติkohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.comBlogger471100tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-1489586346631434062011-12-08T21:47:00.001+07:002011-12-08T21:50:28.143+07:00พักนี้ รู้สึกได้อยู่ตลอดว่า เวลาสัมผัสหรือระลึกถึงร่างกายตัวเอง แล้วจะรู้สึกเหมือนกับมันไม่ใช่ตัวเอง<br />มันจะเหมือนจับวัตถุอะไรบางอย่าง เหมือนจับร่างกายของคนอื่น ไม่ใช่ของตัวเอง<br /><br />เวลาเอามือลูบหน้า หรือจับแขนขามือตัวเอง แทบจะทุกครั้ง ที่จะรู้สึกว่า มันแปลกไป ไม่รู้สึกว่ามันเหมือนเป็นอวัยวะของตัวเองเหมือนแต่ก่อน<br /><br />พยายามไม่คิดเข้าข้างตัวเองว่าเป็นการเริ่มมองเห็นร่างกายไม่ใช่ตัวตน<br />จริงๆ คิดไปถึงว่าอาจเป็นความผิดปกติของระบบประสาทตัวเองด้วยซ้ำไป<br /><br />แต่ไม่ใช่ว่าจะรู้สึกแบบเด็ดขาดนะ มันเหมือนยังกึ่งๆ ว่าจะใช่ดีไม่ใช่ดีอยู่<br />แต่ที่แน่ๆ ค่อนไปทางไม่ใช่...<br /><br />จับแล้วเหมือนจับวัตถุนิ่มๆ มีอุณหภูมิ มีพื้นผิว<br />อีกนิดเดียวก็แทบจะรู้สึกเหมือนจับโต๊ะเก้าอี้แล้ว<br /><br />อาจเป็นเพราะการหัดระลึกถึงปัจจุบันอยู่เรื่อยๆ<br />ทำให้สัมผัสมันชัดเจนกว่าปกติก็ได้ ทำให้รู้สึกไปอย่างนั้น<br /><br />ปัญหาคือ รู้แบบนี้แล้วจะไปทางไหนต่อ<br />กำลังหาคำตอบต่อไป...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-148958634663143406?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-58340929117724994162011-08-27T22:56:00.000+07:002011-09-29T09:51:18.639+07:00สำหรับผม พุทธศาสนา ศึกษาได้ทั้งแบบง่ายๆ กลางๆ และขั้นสูง...<br />อยู่ที่ว่า คนที่เข้ามาศึกษาต้องการศึกษาแค่ไหน และมีพื้นฐานความรู้ถึงแค่ไหน<br /><br />การพยายามบอกว่ากลางๆ หรือต่ำๆ ก็พอ นั่นเพราะไม่รู้จักสูง...<br /><br />เหมือนเรากำลังพูดถึงก้อน unknown ขนาดใหญ่มากก้อนหนึ่ง ใหญ่เท่าจักรวาล<br />เรามีกำลังพอจะรับรู้แค่ไหน เราก็ว่ามันมีอยู่แค่นั้น ทั้งๆที่ไม่ใช่<br /><br />ฉันใดก็ฉันนั้น...<br /><br />พยายามกันต่อไป...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-5834092911772499416?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-21110611052807543952011-05-17T21:28:00.004+07:002011-05-17T21:35:30.581+07:00<div>ห่างเหินการปฏิบัติในรูปแบบมานานหลายเดือนมากๆ น่าจะเกือบปีได้</div><div>เพราะมัวแต่ประมาทว่าเราดูอิริยาบถระหว่างวัน ดูจิตระหว่างวันไปตลอด</div><div><br /></div><div>ซึ่งมันน่าจะดี แต่แท้จริงกลับไม่ดี</div><div>พอวันนี้ ลองกลับมาทำในรูปแบบ เดินจงกรมเพื่อจะเพิ่มกำลังสมาธิดูบ้าง</div><div><br /></div><div>กลับพบว่า สภาพความเป็นกลางของจิตกลับแย่กว่าตอนไม่ตั้งใจทำอยู่มาก</div><div> </div><div>กลายเป็นวันนี้ เดินแบบคนเดินไม่เป็นไปเลย</div><div>หาจุดจับไม่เจอ วางจิตไม่ถูก จะเพ่งมันก็ไม่เพ่ง จะดูมันก็ไม่ดู</div><div>น่าจะเรียกว่ามีโมหะครอบอยู่ก็ว่าได้</div><div> </div><div><br /></div><div>พยายามจะมองดูว่ามันมีโมหะ แต่มันก็ไม่หาย ยังคงไม่ชัดอยู่แบบนั้น</div><div>สุดท้ายก็ยอมแพ้ เลิกเดิน เพราะเดินไปก็มีแต่ยิ่งมีโทสะครอบซ้อนไปอีก</div><div> </div><div><br /></div><div>คิดว่าคงต้องพยายามกลับมาฝึกในรูปแบบเพิ่มเติมบ้าง</div><div>เพราะที่เคยทำได้ ก็ได้แค่ชั่วไม่กี่วินาที นับว่าแย่มาก...</div><div><br /></div><div> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-2111061105280754395?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-18392932069881105112011-05-17T11:39:00.003+07:002011-05-17T11:48:31.372+07:00ช่วงนี้ไล่ฟังไฟล์เสียงบรรยายธรรมของหลวงพ่อปราโมทย์ จนหมดชุดที่ 37 แล้ว<div><br /></div><div>ชุดนี้จะเริ่มเน้นเรื่องการแยกธาตแยกขันธ์</div><div>ฟังๆไป ก็ลองน้อมใจคิดตามที่หลวงพ่อสอน คือแยกขันธ์ในร่างกายดูไปเรื่อยๆ</div><div><br /></div><div>ขันธ์ 5 อันประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ</div><div>แยกไปทีละส่วน แล้วลองหาดูว่า มีตัวเราอยู่ในขันธ์ต่างๆหรือไม่</div><div><br /></div><div>เมื่อหาดูแล้ว ไม่พบในขันธ์ใดเลย ก็เกิดความรู้สึกหวงแหนอัตตาขึ้นมา</div><div>เศร้าเสียใจที่อัตตามันไม่อยู่ จนถึงขนาดสะอื้นร้องไห้ไปนิดนึง</div><div><br /></div><div>ตัวเรายังรักอัตตาขนาดนี้ แค่ไปคิดๆเอาว่ามันไม่อยู่ ก็ยังเสียใจ</div><div>คงจะอีกนาน กว่าจะละอัตตาตัวตนทิ้งได้</div><div><br /></div><div>คงจะต้องฝึกสมถะเพิ่มกำลังอีกสักหน่อย จะได้มีแรงรู้ได้ชัดขึ้น</div><div><br /></div><div>เลยได้ประจักษ์ลางๆว่า อ้อ.. เรารักตัวเองถึงเพียงนี้นี่เอง...</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-1839293206988110511?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-49150770252987943852011-05-02T17:00:00.003+07:002011-05-02T17:09:04.432+07:00มักมีคนมาชักชวน อวดอ้าง หรืออะไรก็ตามแต่<div>ว่าให้ผมไปปฏิบัติธรรมแบบเขาบ้าง...</div><div><br /></div><div>ซึ่งสายที่เขาแนะนำให้ไปทำ ส่วนใหญ่ก็สายหนอ สายเพ่ง</div><div><br /></div><div>ผมไม่อยากจะอวดอ้าง หรือยกตน เพราะก็เห็นมานะในจิตอยู่</div><div>แต่ที่ผมรู้สึกคือ ผมไม่ถูกจริตกับสายเพ่ง หรือสายหนอ เลย</div><div>หรือถ้าให้พูดยกหางตัวเอง ก็บอกว่า ผมเลยจุดนั้นไปแล้ว</div><div><br /></div><div>ถึงจะไม่เคยไปเข้าคอร์สจริงจังกับสายนั้น แต่ผมก็เคยเสียเวลาลองทำตามที่ศึกษามา น่าจะหลายเดือนอยู่ และก็พบว่ามันก่อให้เกิดความเครียดมากเกินไป เรียกง่ายๆ ว่าไม่ถูกจริต</div><div><br /></div><div>เห็นคนที่บอกว่าไปทำแล้วดี ก็อยากถามเขาเหมือนกันว่า แล้วตอนไม่ทำล่ะ ดีไหม?</div><div>ตอนที่อยู่นอกเวลาปฏิบัติ จิตใจเป็นแบบไหน โกรธแล้วรู้ทันไหม ด่าเขาแล้วรู้ตัวไหม</div><div><br /></div><div>ทุกวันนี้ เวลาเจอพวกจะพาไปเพ่ง ก็จะบอกว่าไม่สนใจปฏิบัติไปเลย จบ</div><div>ดีกว่ามานั่งบอกว่าเราทำแบบไหนอยู่ เดี๋ยวก็จะทะเลาะกันเปล่าๆ</div><div><br /></div><div>เพราะพวกสายเพ่งนี่แหละ อัตตาหนาแน่น ชวนทะเลาะเก่งนักแลฯ</div><div><br /></div><div>(บทความนี้ เขียนด้วย มานะ )</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-4915077025298794385?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-7195024610362311242010-10-31T18:33:00.001+07:002010-10-31T18:33:47.322+07:00<p>อ่านบทความของหลวงพ่อปราโมทย์เรื่องนี้่</p> <p><strong>การภาวนาในชั้นละเอียด ต้องระวัง กิเลสจะดูเหมือนกุศล</strong> <br /><a href="http://www.dhammada.net/coffee/index.php/topic,63.0.html">http://www.dhammada.net/coffee/index.php/topic,63.0.html</a></p> <p>ส่วนที่น่าสนใจคือการยกตัวอย่างเรื่อง มานะ</p> <blockquote> <p>อย่างเวลาเราเห็นครูบาอาจารย์ปุ๊บนะ เรามีศรัทธากับท่านนะ โอ๊ ท่านดีจังเลยนะ มองตัวเองแว๊บเดียว ทำไมมันแย่อย่างนี้ เทียบเขาเทียบเราปั๊บ นี่คือมานะนะ เห็นไหม พลิกนิดเดียวเองน่ะ โอ๊ กำลังศรัทธาๆ พอหันมามองดูตัวเองนะ ไม่ได้เรื่อง มีเขามีเราขึ้นมาแล้ว มีมานะนะ เทียบเขาเทียบเรา นึกว่าศรัทธา</p> </blockquote> <p>ทำให้เข้าใจได้ละเอียดขึ้นว่า บางขณะ เราเกิดมานะ นอกเหนือจากแค่อัตตา</p> <p>และทำให้เห็น “มานะ” ชัดเจนขึ้นอีกระดับ…</p> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-719502461036231124?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-58867180244691767462010-09-03T14:01:00.004+07:002010-09-03T14:15:19.693+07:00มาเขียน เพราะเห็นว่าวันนี้มีการเผยแพร่ blog ของท่าน jakrapnog เรื่อง ฝึกดูจิตด้วย twitter http://jakrapong.com/2009/10/18/follow-your-heart-twitter/ ซึ่งจากที่ได้อ่าน ดูว่าผู้เขียนยังเข้าใจคำว่า "ดูจิต" คลาดเคลื่อนไปพอสมควร<br /><br />ประเด็นทีว่ารู้สึกอย่างไร ก็บันทึกลง twitter ไปนั้น เรียกว่าหลงไปเสียแล้ว<br />เพราะถ้ามีสติ ดูจิตที่มันเกิดขึ้น และเห็นมันดับลงไปแล้ว จะไม่ทันได้ควักมือถือออกจากกระเป๋าด้วยซ้ำไป<br />ถ้าจิตแช่ในอารมณ์นานพอจะทวิตข้อความได้ นั่นก็แสดงว่าต้องแช่อยู่ราว 5-10 วินาทีขึ้นไปทีเดียว<br /><br />เรื่องบันทึกอารมณ์แต่ละวันแล้วย้อนกลับไปนั้น จะมีประโยชน์บ้าง ก็คงเป็นเรื่องเพื่อการสำนึกและปรับนิสัย<br />หากจะบอกว่ามีประโยชน์ใดๆ ต่อการฝึกสติหรือไม่ คงต้องตอบตรงไปตรงมาว่า "ไม่"<br />เพราะการฝึกสติ หรือดูจิตนั้น ต้องเป็นการดูใน "ปัจจุบันเท่านั้น"<br /><br />และที่ยากยิ่งกว่าคือ "ไม่ส่งจิตออกนอก" ไม่ไปเที่ยวค้นคว้าเกาะเกี่ยวสิ่งนอกเหนือจากกายและใจตัวเอง<br />รวมถึง "ไม่ส่งจิตเข้าใจ" คือไม่วกกลับเข้ามาหมกมุ่นหลงแช่ในอารมณ์ความรู้สึกใดๆ ในใจตัวเอง<br /><br />ตรงนี้แหละคือหลักสำคัญที่ต้องเข้าใจให้แม่นยำ เพื่อให้สามารถตรวจสอบการปฏิบัติของตวเองได้ว่ามาถูกทางหรือไม่<br />ถ้ามีอารมณ์อยู่นานจนพิมพ์ข้อความได้ หรือแม้แต่พูดได้ หรือแค่คิดจนจบประโยคบ่นได้ ก็นับได้ว่าหลงไปเสียแล้ว<br /><br />สิ่งที่เกิดคือเห็นโทสะ (หรืออื่นๆ) เกิดขึ้นใจจิต เห็นว่ามันเกิดขึ้น เห็นมันอยู่ เห็นว่าพอเราไม่เติมอาหารคืออารมณ์ให้มันแล้ว มันก็ดับไปเอง โดยที่ไม่ได้เกี่ยวข้องอะไรกับเราเลย เราไม่ใช่ผู้ที่ไปบังคับให้มันเกิดหรือมันดับ<br />มันเกิดเพราะมีเหตุให้เกิด มันดับเพราะหมดเหตุของมัน<br /><br />อย่างนี้เอง จึงเรียกว่า เข้าใจกระบวนการดูจิต และเห็นจิตเป็นของไม่เที่ยง...<br /><br />ไม่ขอเผยแพร่ในวงกว้าง เพราะเกรงจะสร้างศัตรูทางใจ แต่ขออธิบายไว้ เผื่อใครจะมีกรรมร่วมกันได้ผ่านมาอ่าน...<br />หากจะทำให้ใครขุ่นข้องหมองใจไปบ้าง ก็ขออภัย<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-5886718024469176746?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-71596521414678723052010-04-07T21:40:00.001+07:002010-04-07T21:40:44.410+07:00<p>อาการของจิตที่ดึงเข้า คือราคะ</p> <p>อาการของจิตที่ผลักออก คือโทสะ</p> <p>อาการของจิตที่ไม่ดึงไม่ผลัก คือโมหะ</p> <p>...</p> <p>ความเมตตาที่มากเกิน จะพลิกเป็นราคะ</p> <p>ความกรุณาที่มากเกิน จะพลิกเป็นโทสะ</p> <p>...</p> <p>ต้องหัดมองอยู่ห่างๆ เตือนตัวเองไม่ให้เคล้าคลึงอารมณ์มากเกินไปจนหลง</p> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-7159652141467872305?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-30094159420675081112009-11-14T20:09:00.001+07:002009-11-14T20:09:12.037+07:00<p>ปัญหาคือ ไม่ใช่ว่าผมสามารถรับมือกับความทุกข์ได้</p> <p>ปัญหาคือ ผมแค่โชคดีที่ได้อยู่ในสภาพแวดล้อมที่ไม่ค่อยมีสิ่งกระทบ</p> <p>ปัญหาคือ นานๆ ผมจะเจอกระทบรุนแรงเสียที ซึ่งทำให้ผมตั้งตัวไม่ติด</p> <p>ปัญหาคือ หลังจากเสียศูนย์ ผมจะตั้งตัวไม่ติดนานมาก เป็นวันๆเลย</p> <p>และนั่นแหละ ยิ่งยืนยันว่า เราไม่เอาไหนในเชิงคุณภาพจิตขนาดไหน</p> <p>สงสัยต้องเพิ่มสมถะให้มากกว่านี้ เพราะแทบจะไม่ทำเอาเสียเลย</p> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-3009415942067508111?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-71701365567384260852009-10-10T16:57:00.001+07:002009-10-10T17:07:55.066+07:00<p>อย่างเช่น คำถามว่า &quot;ถ้าคิดว่าเราไม่ดี ก็อย่าคุยกัน&quot;&#160; นี่ก็ถือว่าถามไม่ดี <br />ถามเพื่อวัตถุประสงค์ไม่ดี <br />ตอนถาม จิตใจจะแน่นๆ เพราะมันมีโทสะเจตนา <br />จิตใจมันไม่โปร่ง ไม่โล่ง ไม่สบาย <br />ถ้าอยากมีใจที่โปรง เบา สบาย ต้องรู้จักดูว่าใจตัวเองมีสองอย่าง <br />คือจิตที่มีโทสะ กับจิตที่ไม่มีโทสะ <br />มันอยู่เป็นคู่ <br />ตอนมีก็รู้ ตอนไม่มีก็รู้ <br />ถ้ารู้บ่อยๆ อีกหน่อย เราจะรู้ตัวได้ทันทีที่เริ่มคิดไม่ดี <br />เรียนธรรมคู่ เพื่อรู้ธรรมหนึ่ง <br />รู้ไปบ่อยๆ จิตจะไม่ลงไปคลุกเคล้ากับอารมณ์ <br />อยู่เหนืออารมณ์ <br />เพราะรู้ทันเสียแล้วว่าอารมณ์อะไรกำลังเกิด <br />เห็นมันเกิดขึ้น เห็นว่าเมื่อไม่เติมเชื้ออารมณ์ มันก็จะหายไป <br />เป็นไตรลักษณ์ <br />มันเกิดเอง หายเอง <br />บังคับไม่ได้ <br />มันโกรธเอง เราเป็นผู้ดู <br />มันหายโกรธเอง เราเป็นผู้ดู</p> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-7170136556738426085?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-12710503080043364572009-10-01T15:25:00.001+07:002009-10-01T15:25:26.056+07:00<p>ชาวโลกมีหลายพันล้าน ชาวพุทธมีนิดเดียว</p> <p>ชาวพุทธมีหลายสิบล้าน ที่สนใจเข้าวัดมีนิดเดียว</p> <p>คนที่สนใจเข้าวัด ที่สนใจปฏิบัติมีนิดเดียว</p> <p>พวกที่ปฏิบัติแล้วเอาจริง คราวนี้นับตัวได้</p> <p>- ลพ.ปราโมทย์ ปาโมชโช ณ สวนสันติธรรม 1/8/2551</p> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-1271050308004336457?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-19135244440626446322009-09-22T17:31:00.002+07:002009-09-22T17:55:53.791+07:00พักนี้รู้สึกห่างเหินธรรมไปเยอะ<br /><br />จากเคยถือศีลเป็นบ้าเป็นบอได้เป็นปีๆ เหล้าไม่แตะ มดไม่ฆ่า<br />ทุกวันนี้ก็เริ่มย่อหย่อนกำลังใจ เหล้าก็กินบ้าง มดแมลงก็มีตัดใจฆ่าบ้างถ้าปัดไม่หมด<br /><br />มาช่วงนี้เกิดมีกำลังใจกลับมาบ้าง<br />เลยหันมาฟังเสียงคำสอนของหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชโช<br /><br />โหลดไฟล์ใหม่ๆ ที่ไม่ได้ฟังมาเก็บเอาไว้เยอะ<br />พักนี้ทะยอยฟังไปวันละครึ่งชั่วโมงโดยประมาณ<br /><br />พยายามกลับมาสำรวจกายใจให้มากขึ้น<br />แต่กำลังใจจะปฏิบัติในรูปแบบยังไม่มีมากนัก<br /><br />ความก้าวหน้านับว่าน้อยมาก ถ้าเทียบกับช่วงแรกๆ<br /><br />แต่ก็ยังดี ที่ยังได้กลับมาทบทวนอีกรอบ...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-1913524444062644632?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-19887564402917705282009-02-21T22:02:00.001+07:002009-02-21T22:02:54.737+07:00<p>เราไม่ได้ปฏิบัติเพื่อเอาอะไร แต่เราปฏิบัติเพื่อละความเห็นผิด...</p> <p>ถ้ายิ่งปฏิบัติยิ่งเกิดมานะ เกิดอัตตา นั่นเรียกว่ามาผิดทาง ยังถูกครอบคลุมด้วยมิจฉาทิฏฐิ...</p> <p>เราเห็นผิดมาตั้งแต่ต้น เราปฏิบัติทั้งหมดนี้ก็เพื่อละความเห็นผิดทั้งหลายนั้นเอง...</p> <p>ซึ่งการละนั้นไม่สามารถทำได้จากการนึกๆคิดๆเอาว่าเห็น แต่ต้องทำเพื่อให้จิตเห็นแจ่มแจ้งด้วยจิตเองแล้วเท่านั้น...</p> <p>เมื่อจิตแจ้งแล้ว จิตจะสละ จิตจะสำรอก ความเห็นผิดทั้งหลายทิ้ง คืนสู่ธรรมชาติ... </p> <p>และเมื่อใด จิตเป็นอิสระจากความเห็นผิดทั้งปวง นั่นเรียกว่าจิตหลุดพ้น จิตเป็นนิพพาน...</p> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-1988756440291770528?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-81901609394115595312009-02-11T11:15:00.001+07:002009-02-11T11:48:24.302+07:00<p>เมื่อเรากำเนิด ปฏิสนธิ อยู่ในมดลูก</p> <p>เก้าเดือนที่เราค่อยๆ ก่อร่างสร้างร่างกายขึ้น <br />เราลอยอยู่ในถุงน้ำคร่ำ ที่ค่อยๆ ขยายขึ้นตามวันเวลา</p> <p>น้ำคร่ำ ก็คือน้ำที่เก็บเอาของเสียทั้งหมดที่เราขับถ่ายทั้งหมดตลอด 9 เดือนเอาไว้ <br />ก็นึกภาพไว้ว่าเรานอนหลับอยู่ในน้ำสิ่งปฏิกูลของเราเองนาน 9 เดือน</p> <p>ทั้งเหม็นทั้งเน่าขนาดไหน ลองถามแม่เรา หรือหมอที่ทำคลอดได้ <br />ถ้าอยากสัมผัสแบบเบาะๆ ลองไปนั่งใกล้ๆ หมาตอนคลอดลูก</p> <p>กระแดะกันไปทำไม ในเมื่อทุกคนก็เกิดจากสิ่งสกปรกกองอาจมเหมือนกันทั้งนั้น</p> <p>จะล้างจะขัดอย่างไร ก็ปฏิเสธความจริงว่าร่างกายนี้ปลดปล่อยสิ่งสกปรกออกมาตลอดเวลาไม่ได้</p> <p>เวลานี้หอมหวนชวนดม <br />อีกไม่กี่ชั่วโมง ก็จะเริ่มมีกลิ่น เริ่มสกปรก จนต้องไปขัดล้างทำความสะอาด</p> <p>ความสวยความงามที่สาวๆ บางคนมี ทำให้ผู้ชายแย่งกันเหมือนคนบ้าเพื่อให้ได้เชยชม <br />แต่หลังจากหมดชีวิตไปแค่ไม่กี่นาที</p> <p>แม้แต่เศษเซลล์สักชิ้นเดียว ก็ไม่มีใครอยากเก็บไว้ดอมดม…</p> <div style="padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; float: none; padding-top: 0px" id="scid:0767317B-992E-4b12-91E0-4F059A8CECA8:5d3542be-bc9b-49e6-aca5-2bca71c3fb51" class="wlWriterEditableSmartContent">Technorati Tags: <a href="http://technorati.com/tags/truth" rel="tag">truth</a>,<a href="http://technorati.com/tags/life" rel="tag">life</a>,<a href="http://technorati.com/tags/born" rel="tag">born</a>,<a href="http://technorati.com/tags/dead" rel="tag">dead</a></div> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-8190160939411559531?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-91650579559861928162008-11-21T16:00:00.001+07:002009-02-09T15:05:42.087+07:00<p>ยะถา วาริวะหา</p> <p>ยะถา วาริวะหา ปูรา <br />ปะริปูเรนติ สาคะรัง <br />เอวะเมวะ อิโต ทินนัง <br />เปตานัง อุปะกัปปะติ</p> <p>อิจฉิตัง ปัตถิตัง ตุมหัง <br />ขิปปะเมวะ สะมิชฌะตุ <br />สัพเพ ปูเรนตุ สังกัปปา <br />จันโท ปัณณะระโส ยะถา</p> <p>มะณิ โชติระโส ยะถา ฯ</p> <p>...</p> <p>ติโรกุฑฑกัณฑ์ในขุททกปาฐะ <br />[๘] [ถ้าว่าปราชญ์พึงหาความสุขอันไพบูลย์เพราะสละความสุขพอ ประมาณไซร้ เมื่อปราชญ์เห็นความสุขอันไพบูลย์ พึง สละความสุขพอประมาณเสีย] เปรตทั้งหลายมาสู่เรือน ของตน ยืนอยู่ภายนอกฝาเรือน ทาง ๔ แพร่ง ทาง ๓ แพร่ง และใกล้บานประตู เมื่อข้าว น้ำ ของเคี้ยว และของบริโภคเป็นอันมาก อันญาติทั้งหลายตั้งไว้แล้ว ญาติไรๆ ของเปรตเหล่านั้นระลึกไม่ได้ เพราะกรรมของ สัตว์เหล่านั้นเป็นปัจจัย ชนเหล่าใดเป็นผู้อนุเคราะห์ ชน เหล่านั้นย่อมให้น้ำและโภชนะอันสะอาดประณีตอันเป็นของ ควรโดยกาล ด้วยอุทิศเจตนาอย่างนี้ว่า ขอทานนี้จงสำเร็จ แก่ญาติทั้งหลาย ขอญาติทั้งหลายจงเป็นผู้ถึงความสุขเถิด และญาติผู้ละโลกนี้ไปแล้วเหล่านั้น มาประชุมพร้อมกัน แล้วในที่นั้น เมื่อมีข้าวและน้ำเป็นอันมาก ย่อมอนุโมทนา โดยเคารพว่า เราทั้งหลายได้สมบัติเช่นนี้ เพราะเหตุ แห่งญาติเหล่าใด ขอญาติเหล่านั้นของพวกเราจงเป็นอยู่ นานเถิด บูชาอันทายกทั้งหลายทำแล้วแก่เราทั้งหลาย และ ทายกทั้งหลายก็หาไร้ผลไม่ ในเปรตวิสัยนั้น ไม่มีกสิกรรม ไม่ มีโครักขกรรม ไม่มีพาณิชยกรรมเช่นนั้น ไม่มีการซื้อการ ขาย [การแลกเปลี่ยน] ด้วยเงิน ผู้ทำกาลกิริยาละไปแล้ว ย่อม ยังอัตภาพให้เป็นไปในเปรตวิสัยนั้น ด้วยทานทั้งหลายที่ญาติ ให้แล้วแต่มนุษยโลกนี้ น้ำฝนตกลงในที่ดอนย่อมไหลไปสู่ ที่ลุ่ม ฉันใด ทานที่ญาติทั้งหลายให้แล้วแต่มนุษย์ในโลกนี้ย่อม สำเร็จแก่เปรตทั้งหลาย ฉันนั้นเหมือนกัน ห้วงน้ำที่เต็ม ย่อม ยังสมุทรสาครให้เต็มเปี่ยมฉันใด ทานที่ญาติทั้งหลายให้แล้ว แต่มนุษยโลกนี้ ย่อมสำเร็จแก่เปรตทั้งหลาย ฉันนั้นเหมือน กัน บุคคลมาระลึกถึงอุปการะอันท่านได้ทำแล้วในกาลก่อนว่า ผู้นี้ได้ให้สิ่งนี้แก่เรา ผู้นี้ได้ทำกิจนี้ของเรา ผู้นี้เป็นญาติ เป็น มิตร เป็นเพื่อนของเรา ดังนี้ ก็ควรให้ทักษิณาทาน เพื่อผู้ ที่ละโลกนี้ไปแล้ว การร้องไห้ก็ดี ความเศร้าโศกก็ดี ความ ร่ำไรรำพันอย่างอื่นก็ดี บุคคลไม่ควรทำเลย เพราะว่าการ ร้องไห้เป็นต้นนั้น ไม่เป็นประโยชน์แก่ญาติทั้งหลายผู้ละไป แล้ว ญาติทั้งหลายย่อมตั้งอยู่อย่างนั้น ก็ทักษิณาทานนี้แล อันท่านให้แล้ว ประดิษฐานไว้ดีแล้วในสงฆ์ ย่อมสำเร็จ โดยพลัน เพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่เปรตนั้น ตลอดกาล นาน ญาติธรรมนี้นั้นท่านได้แสดงให้ปรากฏแล้ว บูชาอัน ยิ่งท่านก็ได้ทำแล้วแก่ญาติทั้งหลายผู้ละไปแล้ว และท่าน ทั้งหลายได้เพิ่มกำลังให้แก่ภิกษุทั้งหลายแล้ว บุญไม่ใช่น้อย ท่านทั้งหลายได้ขวนขวายแล้ว ดังนี้แล ฯ <br />จบติโรกุฑฑกัณฑ์ </p> <p><a href="http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=25&amp;A=155&amp;Z=194">http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=25&amp;A=155&amp;Z=194</a></p> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-9165057955986192816?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-77372558712751016272008-11-16T20:30:00.001+07:002009-02-09T15:05:42.088+07:00<p>วันนี้ผมตื่นเช้ามากที่สุดในรอบปีเลยก็ว่าได้ <br />เพราะมีนัดพิเศษ กับกิจกรรมที่นานๆ ผมจะได้ทำซักครั้ง</p> <p>ผมจะไปฟังธรรมครับ...</p> <p>ตื่นแต่ตีห้า ออกจากบ้านหกโมงครึ่ง เรียกแท็กซี่ไปรับแฟน <br />เพื่อไปยัง<a href="http://www.larndham.net/larndham/salashin.html">ศาลาลุงชิน</a> อยู่ซอยแจ้งวัฒนะ 14 ปากซอยเป็น Big-C แจ้งวัฒนะครับ</p> <p><img src="http://img505.imageshack.us/img505/673/p1080884resvz0.jpg" /> </p> <p><a href="http://maps.google.com/maps/ms?msa=0&amp;msid=115611820322796043455.000001128afb325cdde4c&amp;ie=UTF8&amp;ll=13.897827,100.564599&amp;spn=0.019663,0.030127&amp;z=15" target="_blank">แผนที่จาก Google Maps</a></p> <p>ถ้ายังไม่รู้จักศาลาลุงชินลองอ่านประวัติของที่นี่ได้ <br /><a href="http://larndham.net/index.php?showtopic=25520">ประวัติศาลาลุงชิน</a></p> <p>ปกติผมไม่เคยไปหรอกครับ แต่ตัดสินใจไปครั้งแรกเพราะวันนี้ <br />หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช ท่านจะมาแสดงธรรมที่นี่ <br />และโดยปกติ ท่านจะมาแค่เดือนละครั้งเท่านั้น ในวันอาทิตย์สัปดาห์ที่สามของเดือน <br />โดยท่านสามารถ<a href="http://wimutti.net/pramote/" target="_blank">เช็คตารางได้ที่นี่</a> </p> <p>เรื่องเกี่ยวกับที่มาที่ไป ขอละไว้ก็แล้วกันนะครับ ท่าจะยาว <br />วันนี้ขอเล่าถึงประสบการณ์ที่ได้ไปที่นี่ครั้งแรกก่อนก็พอ</p> <p>ไปถึงประมาณ 7 โมงนิดๆ แต่คนเยอะมากแล้วครับ <br />รถจอดยาวออกมาเป็นร้อยเมตร ตามซอยย่อยๆ มีแต่รถจอดครับ</p> <p>ตัวศาลาใหญ่ประมาณโรงเล่นบาสเกตบอล <br />ด้านข้างเป็นลานจอดรถ และมีสวนหย่อมของหมู่บ้านครับ <br />มีห้องน้ำสะอาดเป็นระเบียบดี และแน่นอน ห้องน้ำหญิงมากกว่าชายเยอะครับ... :P</p> <p>ไปถึงมีอาหารว่างอาหารเช้าเบาๆ ให้เลือกกินเพียบครับ <br />ผมไม่รู้เลยเตรียมขนมปังไปกินเอง ซึ่งผมก็ว่าดีแล้ว <br />แต่ถ้าใครรีบไปแต่เช้า ก็ไม่ต้องกลัวอดครับ เพียบจริงๆ</p> <p>ข้างๆ ศาลา มีหนังสือธรรมะและ CD แจกฟรีให้เลือกหยิบได้ตามชอบครับ <br />รวมถึงกล่องรับบริจาคเพื่อการต่างๆ ซึ่งจะเขียนเอาไว้อย่างชัดเจน เรียงไปตามแถว</p> <p>ผมเข้าไปนั่งด้านในศาลาตั้งแต่ประมาณเจ็ดโมงครึ่ง คนเยอะแล้วครับ</p> <p><img src="http://img119.imageshack.us/img119/104/p1080889resoe1.jpg" /> </p> <p>ภาพนี้ผมนั่งกลางๆ ค่อนไปทางหลังนะครับ มีข้างหลังอีกเพียบ <br />เก้าอี้เสริมข้างๆ กับข้างหลังอีกหลายแถว...</p> <p>นั่งรออย่างนั้นจนถึง 8:30 ครับ หลวงพ่อถึงได้เดินออกมา</p> <p>แต่เวลาที่ท่านสอนจะห้ามถ่ายภาพครับ เพื่อไม่ให้เป็นการรบกวนผู้อื่น <br />แถมตอนท่านสอนเสร็จ ผมก็ถ่ายภาพท่านไม่ทันจริงๆ เสียดายมากครับ</p> <p>ท่านจะใช้เวลาสอนประมาณครึ่งชั่วโมงหน่อยๆ <br />แล้วหลังจากนั้น ท่านก็จะสอบอารมณ์ผู้ปฏิบัติต่อครับ <br />โดยจะใช้การเขียนชื่อ แล้วจะมีตัวแทนจับฉลากออกมาราว 15-20 ท่านต่อครั้งครับ <br />ซึ่งจุดนี้ใครที่เคยได้โหลดไฟล์เสียงของท่านมาฟัง จะเข้าใจครับ <br />ใครอยากจะให้ท่านสอบอารมณ์ต้องไปเช้าหน่อยนะครับ เพื่อลงชื่อ</p> <p>โดยรวมก็เป็นเวลาประมาณหนึ่งชั่วโมงครึ่ง จบประมาณ 10 โมง</p> <p>ผู้คนก็แยกย้ายครับ บ้างก็ลุกไปบริจาค บ้างก็ไปหยิบหนังสือต่อ</p> <p><img src="http://img119.imageshack.us/img119/1483/p1080893resbs0.jpg" /> </p> <p>ด้านนอก ก็มีแจกอาหาร น้ำดื่ม ข้าวต้ม กันต่อครับ ให้กินปิดท้ายก่อนจาก...</p> <p>ข่าวฝาก: ตั้งแต่ ธันวาคม 2551 เป็นต้นไป <br />หลวงพ่อจะเลื่อนเวลาสอนเป็นเวลา 9:00 ครับ</p> <p>...</p> <p>เป็นวันที่ผมอิ่มจริงๆครับ <br />ไม่ใช่ว่าปลื้มใจ หรือดีใจ หรืออิ่มบุญ ไม่ใช่ทั้งนั้น</p> <p>แต่สิ่งที่หลวงพ่อสอน ตีแสกหน้า ตรงใจ <br />และตอบคำถามผมหลายประเด็นมากๆครับ <br />เหมือนได้คำตอบโดยไม่ต้องถาม ทำนองนั้น</p> <p>...</p> <p>ท่านใดที่สนใจแนวการสอนของหลวงพ่อปราโมทย์ <br />ที่ไม่เยิ่นเย้อ ใช้คำร่วมสมัย ฟังง่ายๆ <br />ลองโหลดไฟล์เสียงและหนังสือได้จากที่นี่ครับ</p> <p><a title="http://wimutti.net/pramote/" href="http://wimutti.net/pramote/">http://wimutti.net/pramote/</a></p> <p><a title="http://www.fungdham.com/sound/pramote.html" href="http://www.fungdham.com/sound/pramote.html">http://www.fungdham.com/sound/pramote.html</a></p> <p>แนะนำให้ฟังครับ...</p> <div class="wlWriterSmartContent" id="scid:0767317B-992E-4b12-91E0-4F059A8CECA8:b64025b7-4066-4c02-a6a9-b8fdb06727ed" style="padding-right: 0px; display: inline; padding-left: 0px; float: none; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-top: 0px">แท็กของ Technorati: {กลุ่มแท็ก}<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%a8%e0%b8%b2%e0%b8%a5%e0%b8%b2%e0%b8%a5%e0%b8%b8%e0%b8%87%e0%b8%8a%e0%b8%b4%e0%b8%99" rel="tag">ศาลาลุงชิน</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%a8%e0%b8%b2%e0%b8%a5%e0%b8%b2%e0%b8%81%e0%b8%b2%e0%b8%8d%e0%b8%88%e0%b8%99%e0%b8%b2%e0%b8%a0%e0%b8%b4%e0%b9%80%e0%b8%a9%e0%b8%81" rel="tag">ศาลากาญจนาภิเษก</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%b0" rel="tag">ธรรมะ</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%ab%e0%b8%a5%e0%b8%a7%e0%b8%87%e0%b8%9e%e0%b9%88%e0%b8%ad%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b2%e0%b9%82%e0%b8%a1%e0%b8%97%e0%b8%a2%e0%b9%8c" rel="tag">หลวงพ่อปราโมทย์</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b2%e0%b9%82%e0%b8%97%e0%b8%a2%e0%b9%8c" rel="tag">ปราโทย์</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%9b%e0%b8%b2%e0%b9%82%e0%b8%a1%e0%b8%8a%e0%b8%ba%e0%b9%82%e0%b8%8a" rel="tag">ปาโมชฺโช</a>,<a href="http://technorati.com/tags/dharma" rel="tag">dharma</a>,<a href="http://technorati.com/tags/pramote" rel="tag">pramote</a></div> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-7737255871275101627?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-79617762868915305842008-06-23T20:43:00.001+07:002009-02-09T15:05:42.089+07:00<p>ดูรายการจุดเปลี่ยน เรื่องเกี่ยวกับถังสังฆทาน</p> <p>เขาจับแกะถังสังฆทานที่วางขายทั่วไป <br />พบว่าเกินกว่าครึ่ง ล้วนไม่ได้มาตรฐาน</p> <p>ผ้าขนหนูก็รุ่ยๆ ผ้าสบงก็บางจ๋อย ชาก็เหม็น <br />ธูปก็สั้นๆ จุดยาก ไฟฉายก็พังง่าย</p> <p>รวมถึงทำแบบสอบถามไปยังพระสงฆ์ว่า <br />จริงๆ แล้ว พระสงฆ์ต้องการสิ่งใดกันแน่</p> <ul> <li>ยาสระผม ใช้เวลาปลงผม </li> <li>อุปกรณ์ทำความสะอาด ไม้กวาด ไม่ถูพื้น <br />ผงซักฟอก น้ำยาถูพื้น น้ำยาล้างจาน </li> <li>เครื่องใช้ไฟฟ้าต่างๆ </li> <li>ผ้าขนหนูสีสุภาพ เนื้อดี </li> <li>ยารักษาโรคพื้นฐาน </li> <li>หนังสือ นิตยสาร </li> <li>ผ้าไตรจีวรที่มีคุณภาพ </li> <li>ใบมีดโกนสองด้าน <strike>ยิลเลต</strike> <a href="http://larndham.net/index.php?showtopic=25680&amp;st=139" target="_blank">ยี่ห้อขนนก</a> (แก้ไขโดย <a title="http://akkarakitt.exteen.com/" href="http://akkarakitt.exteen.com/">http://akkarakitt.exteen.com/</a>) </li> <li>เครื่องเขียน อุปกรณ์การเรียน สมุด ปากกา กระดาษ </li> </ul> <p>เหล่านี้คือสิ่งที่พระต้องใช้ แต่กลับไม่ค่อยมีผู้ถวาย <br />ในถังสังฆทานก็ไม่ค่อยจะจัดไว้ หรือมีก็ไร้คุณภาพ</p> <p>ขอแทรกความเห็นส่วนตัว ที่สำคัญมากอีกอย่างคือ <br />สบู่ ยาสีฟัน แปรงสีฟันดีๆ เพราะพระก็ต้องรักษาความสะอาดเหมือนกัน <br />ควรจัดหาแบบที่เราใช้นั่นแหละ ไปถวายพระสงฆ์</p> <p>...</p> <p>ผมเห็นด้วยว่า เราควรจะคิดให้มากกว่านี้เวลาจะทำบุญ</p> <p>คิดถึงหลักความจริงว่า ในชีวิตประจำวันเราใช้อะไรบ้าง</p> <p>เพราะพระไม่ใช่ยอดมนุษย์ที่ไหน ก็ยังคงเป็นมนุษย์เหมือนเราๆท่านๆนี่แหละ <br />ยังคงต้องใช้สิ่งของอำนวยความสะดวก เหมือนที่เราต้องใช้นั่นเอง</p> <p>เพียงแต่เราก็ดูให้เหมาะสมกับวินัยของพระสงฆ์ก็พอครับ</p> <p>ชวนให้อ่าน</p> <p><a href="http://kohsija.exteen.com/20061202/entry-1">วินัยของพระภิกษุสงฆ์ ที่ประชาชนควรทราบ...</a>(1)</p> <p><a href="http://kohsija.exteen.com/20061208/entry-3">วินัยของพระภิกษุสงฆ์ ที่ประชาชนควรทราบ... (2)</a></p> <p>ผู้ทำบุญมีอยู่เกลื่อนกลาด แต่ผู้ทำบุญด้วยความฉลาด หายากขึ้นทุกวัน...</p> <div class="wlWriterSmartContent" id="scid:0767317B-992E-4b12-91E0-4F059A8CECA8:f01374c8-33b9-4994-80cc-dc71c684cf6c" style="padding-right: 0px; display: inline; padding-left: 0px; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-top: 0px">แท็กของ Technorati: {กลุ่มแท็ก}<a href="http://technorati.com/tags/dharma" rel="tag">dharma</a>,<a href="http://technorati.com/tags/give" rel="tag">give</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%97%e0%b8%b3%e0%b8%9a%e0%b8%b8%e0%b8%8d" rel="tag">ทำบุญ</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%aa%e0%b8%b1%e0%b8%87%e0%b8%86%e0%b8%97%e0%b8%b2%e0%b8%99" rel="tag">สังฆทาน</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0" rel="tag">พระ</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%aa%e0%b8%87%e0%b8%86%e0%b9%8c" rel="tag">พระสงฆ์</a>,<a href="http://technorati.com/tags/monk" rel="tag">monk</a></div> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-7961776286891530584?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-78281875160105726932008-05-13T19:25:00.001+07:002009-02-09T15:05:42.089+07:00<p>หลังจากดูละครเรื่องไซอิ๋วมานาน <br />วันนี้เพิ่งจะกระจ่าง ว่านัยที่ซ่อนอยู่ของไซอิ๋ว คืออะไร</p> <p>บอกก่อนว่า ผมเคยอ่านเจอบทวิเคราะห์แนวนี้มาก่อนแล้วจาก pantip <br />แต่ด้วยความที่ว่ามันหลายปีมาแล้ว หาไม่เจอ จนผมลืมไปแล้ว</p> <p>พยายามนึกเท่าไหร่ ก็นึกไม่ออก จนวันนี้ดูแล้วถึงได้เข้าใจ..</p> <p>การเดินทางไปเชิญพระไตรปิฎกของพระถังซำจั๋ง ยังชมพูทวีปนั้น <br />เปรียบเทียบเหมือนการศึกษาธรรมะ เพื่อไปยังจุดสูงสุด</p> <p>ซึ่งจุดสูงสุดของพุทธ นั่นคือการบรรลุอรหัตผล <br />ซึ่งในหนัง เปรียบเทียบให้เห็นภาพง่ายๆ ว่าคือการไปถึงวัดหลุยอินซื่อ</p> <p>พระถังซำจั๋ง คือตัวแทนของผู้ศึกษาธรรม <br />ซึ่งการเดินทางไปนั้น โดยนัยคือการเดินทางของจิตใจ</p> <p>ซึ่งจิตใจนั้นจะบริสุทธิ์ผ่องแผ้วแต่แรกก็เป็นไปไม่ได้ <br />เพราะทุกคนมีกิเลส นั่นคือ ราคะ โทสะ โมหะ ติดตัวอยู่</p> <p>ซึ่งละครนั้น ก็เปรียบเทียบกิเลสนั้น เป็นลูกศิษย์ทั้งสามของพระถังซำจั๋ง <br />ซึ่งจะติดตามไปทุกที่เหมือนเงาติดตามดัว</p> <p>โป๊ยก่าย คือ - ราคะ (ความหลงไหล ความยึดติด) <br />หงอคง คือ โทสะ (ความโกรธ ความฟุ้งซ่าน ความรำคาญใจ) <br />ซัวเจ๋ง คือ โมหะ (ความโง่ ความไม่รู้ ความหลง)</p> <p>ซึ่งตรงกับลักษณะนิสัยของตัวละครอย่างน่านับถือคนแต่งเรื่อง</p> <p>และถึงหงอคงจะมีฤทธิ์เดชมากแค่ไหน แต่ก็ไม่สามารถเหาะไปวัดหลุยอินซื่อได้ <br />ต้องเดินไปพร้อมกับพระถังซำจั๋งทีละก้าวๆ จนกว่าจะถึง</p> <p>หรือโดยนัย ก็คือไม่มีทางลัดในการปฏิบัติธรรม <br />ถึงโทสะของเราจะใจร้อนอยากบินไปให้ถึง อยากบรรลุ <br />แต่การจะไปถึงจริงๆ นั้น ทำได้ทางเดียว คือการปฏิบัติสติปัฎฐาน 4 เท่านั้น</p> <p>จะข้ามขั้น หรือหาใครมาพาไปไม่ได้ <br />ต้องเดินด้วยตัวเองทีละขั้น ทีละก้าวเท่านั้น...</p> <p>ในละครวันนี้ สามพี่น้อง เพิ่งจะคิดได้ว่า ถ้าหากบรรลุอรหันต์ <br />เขาก็จะไมได้ในสิ่งที่เขาหวังก่อนเดินทาง</p> <p>หงอคง ก็จะไม่ได้เป็นเทพต่อยตีกับใครอีก <br />โป๊ยก่าย ก็จะไม่ได้สมรักกับฉางเอ๋อที่ครองรักกันมาพันชาติ <br />ซัวเจ๋ง ก็จะไม่ได้รับความฉลาดหรือปัญญาที่หวังเอาไว้</p> <p>จนถึงกับอยากจะถอดใจเลิกเดินทาง ไม่อยากบรรลุธรรม</p> <p>ซึ่งก็เหมือนกับจิตใจของเราเหล่าปุถุชนทั้งหลาย <br />ผุ้กำลังเดินทาง ผู้กำลังศึกษา</p> <p>กว่าจะถึงนั้น ต้องต่อสู้กับกิเลสมากมายในจิตใจ <br />คิดไปนั่น คิดไปนี่ จนสุดท้ายกลัวว่าจะต้องสูญเสียทุกอย่าง <br />จนต้องพ่ายแพ้แก่กิเลส และสุดท้ายก็ไม่อาจจะไปถึงได้</p> <p>หากแต่ความจริงแล้ว การบรรลุธรรม หรือการสำเร็จอรหัตผลนั้น เราไม่ได้สูญเสียอะไร</p> <p>เพราะความจริงเราไม่มีอะไรมาแต่ต้น <br />แต่เราเที่ยวไปยืด ไปถือ ไปหลงผิด เอานั่นเอานี่มาเป็นของตนมาตลอด</p> <p>เราปฏิบัติไม่ใช่เพื่อไปเอาอะไร <br />แต่เราปฏิบัติเพื่อไม่เอาอะไรต่างหาก</p> <p>และสิ่งแรกที่ต้องทิ้ง ก็คือ มิจฉาทิฐิ</p> <p>คือการหลงคิดไปว่า นั่นตัวเรา นั่นของเรา</p> <p>เพราะจริงๆ ไม่มีตัวเรา ไม่มีของเรา มีแต่สิ่งที่จิตเราไปยืดมั่นถือมั่น</p> <p>จนแม้แต่สุดท้าย จิต ก็ไม่ใช่ของเรา <br />มีแต่สละทิ้ง มีแต่สำรอกออกซึ่งกิเลส</p> <p>ดังนั้น อรหัตผลนั้น ละเอียดและลึกซึ้งเกินกว่าพวกเราจะมานึกๆ คิดๆ เอาได้</p> <p>แต่แค่เรารู้ว่ากายใจไม่ใช่เรา ด้วยการปฏิบัติจริงๆแล้ว <br />นั่นก็เรียกว่าเป็นโสดาปัติผล ปิดอบายได้สนิท</p> <p><strong>เพราะโสดาบัน แปลว่าผู้เกิดอีกไม่เกิน 7 ชาติ <br />จะไม่ลงต่ำกว่าภูมิมนุษย์อีก ไม่ไปเกิดเป็นสัตว์นรก หรือเดรัจฉานอีก</strong>*</p> <p>(* <a href="http://84000.org/tipitaka/dic/v_seek.php?text=%E2%CA%B4%D2%BA%D1%B9">ความหมายจากพจนานุกรมพุทธศาสตร์</a>)</p> <p>แล้วเหตุใดเราจะไม่เร่งทำในขณะที่ยังมีโอกาสล่ะ...</p> <p>ไม่มีอะไรต้องเสียแม้แต่นิดเดียว...</p> <div class="wlWriterSmartContent" id="scid:0767317B-992E-4b12-91E0-4F059A8CECA8:12175c71-f260-4434-ac9d-a0dc6c10df3a" style="padding-right: 0px; display: inline; padding-left: 0px; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-top: 0px">Technorati Tags: <a href="http://technorati.com/tags/dharma" rel="tag">dharma</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b9%84%e0%b8%8b%e0%b8%ad%e0%b8%b4%e0%b9%8b%e0%b8%a7" rel="tag">ไซอิ๋ว</a>,<a href="http://technorati.com/tags/serie" rel="tag">serie</a>,<a href="http://technorati.com/tags/journey%20to%20the%20west" rel="tag">journey to the west</a>,<a href="http://technorati.com/tags/buddhism" rel="tag">buddhism</a></div> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-7828187516010572693?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-44879534856593821022008-03-22T12:05:00.001+07:002009-02-09T15:05:42.090+07:00<p>เห็นข่าวคนสวยฆ่าตัวตายวันนี้...</p> <p><img src="http://img207.imageshack.us/img207/2274/p1040737customcd8.jpg" /> </p> <p><a href="http://www.komchadluek.net/2008/03/22/x_main_a001_195290.php?news_id=195290" target="_blank">สาวไฮโซอาจารย์เอแบคประชดรักดิ่ง10ชั้นดับ</a></p> <p><a href="http://www.manager.co.th/Crime/ViewNews.aspx?NewsID=9510000034432&amp;Keyword=%cd%d2%a8%d2%c3%c2%ec">&#8220;อาจารย์สาวไฮโซ&#8221; ม.ดังเครียดเรื่องรักโดดตึกชั้น 10 ดับ!!</a></p> <p><a href="http://www.thairath.co.th/offline.php?section=hotnews&amp;content=83303" target="_blank">อจ.สาวม.เอแบค ดิ่งตึกดับ แฟนติดดาราดัง [22 มี.ค. 51 - 03:29]</a></p> <p>.</p> <p>น่าเสียดายคนสวยระดับดาวมหาวิทยาลัย <br />ต้องมาคิดสั้นเพราะความไม่รู้เท่าทันใจตัวเอง...</p> <p>หากคนเราให้เวลาศึกษาจิตใจตัวเองเสียแต่ยังเยาว์</p> <p>เราก็อาจจะไม่ต้องเสียทรัพยากรมนุษย์ไปเพราะเหตุไร้สาระเช่นนี้...</p> <p>.</p> <p>หาอะไรยึดไว้เถิด อะไรก็ได้ที่จะแน่ใจว่าจะไม่ทำร้ายเรา</p> <p>ไม่จำเป็นต้องเป็นศาสนาก็ได้ <br />จะเป็นพ่อแม่ หรือแม้แต่ต้นไม้ซักต้น ก็ยังดีกว่าไม่มี</p> <p>เพราะการเป็นคนที่เคว้งคว้างไร้สมอยึดใจ</p> <p>นั่นต่างหากที่อันตรายอย่างแท้จริง...</p> <div class="wlWriterSmartContent" id="scid:0767317B-992E-4b12-91E0-4F059A8CECA8:6f8c7b0c-7f0f-4c53-ae51-46bb4725c926" style="padding-right: 0px; display: inline; padding-left: 0px; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-top: 0px">แท็กของ Technorati: {กลุ่มแท็ก}<a href="http://technorati.com/tags/dhamma" rel="tag">dhamma</a>,<a href="http://technorati.com/tags/suicide" rel="tag">suicide</a>,<a href="http://technorati.com/tags/beauty" rel="tag">beauty</a>,<a href="http://technorati.com/tags/sati" rel="tag">sati</a>,<a href="http://technorati.com/tags/news" rel="tag">news</a></div> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-4487953485659382102?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-79623684627758004052008-03-14T21:46:00.001+07:002009-02-09T15:05:42.091+07:00<p>ก่อนที่ <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes">Ren&#233; Descartes</a> นักปรัชญาชาวฝรั่งเศส <br />จะเกิดออกมาคิดประโยคอมตะว่า <a href="http://kohsija.exteen.com/20080313/cogito-ergo-sum">Cogito, ergo sum...</a></p> <p>กว่า 2100 ปีก่อนหน้านั้น มีชายผู้หนึ่งได้ประกาศความคิดนี้ไปแล้ว <br />คือ <a href="http://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B9%82%E0%B8%84%E0%B8%95%E0%B8%A1%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B9%80%E0%B8%88%E0%B9%89%E0%B8%B2#.E0.B8.AB.E0.B8.A5.E0.B8.B1.E0.B8.81.E0.B8.98.E0.B8.A3.E0.B8.A3.E0.B8.A1_.E0.B8.84.E0.B8.B3.E0.B8.AA.E0.B8.AD.E0.B8.99">พระโคตมพุทธเจ้า</a> หรือ <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Gautama_Buddha">Gautama Buddha</a></p> <p>ทรงประกาศแนวคิดอันชัดเจนแจ้มแจ้ง และง่ายดายดังหงายของที่คว่ำ <br />เอาไว้ว่า &quot;เพราะมีอวิชชา เราจึงมีอยู่&quot; </p> <p>อวิชชา แปลตรงๆได้ว่า ความไม่รู้ </p> <p>ควรอธิบายด้วย <a href="http://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%9B%E0%B8%8F%E0%B8%B4%E0%B8%88%E0%B8%88%E0%B8%AA%E0%B8%A1%E0%B8%B8%E0%B8%9B%E0%B8%9A%E0%B8%B2%E0%B8%97">ปฏิจจสมุปบาท</a> ดังนี้ </p> <p><b>ปฏิจจสมุปบาท</b> <br />หมายถึง สภาพอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น, การที่สิ่งทั้งหลายอาศัยกันจึงเกิดมีขึ้น, <br />การที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะอาศัยปัจจัยต่อเนื่องกันมา มีองค์คือหัวข้อ ๑๒ ดังนี้ </p> <p>๑. อวิชฺชาปจฺจยา สงฺขารา - เพราะ<b> อวิชชา</b> เป็นปัจจัย สังขารจึงมี <br />๒. สงฺขารปจฺจยา วิญฺญาณี - เพราะ<b> สังขาร</b> เป็นปัจจัย วิญญาณจึงมี <br />๓. วิญฺญาณปจฺจยา นามรูปํ - เพราะ<b> วิญญาณ</b> เป็นปัจจัย นามรูปจึงมี <br />๔. นามรูปปจฺจยา สฬายตนํ - เพราะ<b> นามรูป</b> เป็นปัจจัย สฬายตนะจึงมี <br />๕. สฬายตนปจฺจยา ผสฺโส - เพราะ<b> สฬายตนะ</b> เป็นปัจจัย ผัสสะจึงมี <br />๖. ผสฺสปจฺจยา เวทนา - เพราะ<b> ผัสสะ</b> เป็นปัจจัย เวทนาจึงมี <br />๗. เวทนาปจฺจยา ตณฺหา - เพราะ<b> เวทนา</b> เป็นปัจจัย ตัณหาจึงมี <br />๘. ตณฺหาปจฺจยา อุปาทานํ - เพราะ<b> ตัณหา</b> เป็นปัจจัย อุปาทานจึงมี <br />๙. อุปาทานปจฺจยา ภโว - เพราะ<b> อุปาทาน</b> เป็นปัจจัย ภพจึงมี <br />๑๐. ภวปจฺจยา ชาติ - เพราะ<b> ภพ</b> เป็นปัจจัย ชาติจึงมี <br />๑๑. ชาติปจฺจยา ชรามรณํ - เพราะ<b> ชาติ</b> เป็นปัจจัย ชรามรณะจึงมี </p> <p>โสกปริเทวทุกฺขโทมนสฺสุปายาสาสมฺภวนฺติ <br />โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมมัส อุปายาส จึงมีพร้อม </p> <p>เอวเมตสฺส เกวลสฺส ทุกฺขกฺขนฺธสฺส สมุทโย โหติ <br />ความเกิดขึ้นแห่งกองทุกข์ทั้งปวงนี้จึงมีด้วยประการฉะนี้ </p> <p><b>ที่มา:</b> พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ของท่านเจ้าคุณพระธรรมปิฎก </p> <p>via <a href="http://www.larndham.net/cgi-bin/kratoo.pl/007772.htm">007772 - ภาพศิลป์ ชุด &quot;ปฏิจจสมุปบาท ๑๒ เหตุแห่งทุกข์&quot;</a></p> <p>. </p> <p>ถ้าปฏิจจสมุปบาท ซับซ้อนเกินไปสำหรับคุณ <br />แน่นอนครับ มันยากเกินไปสำหรับผมด้วย </p> <p>ก็บอกกันสั้นๆ ง่ายๆ ว่า เพราะเราไม่รู้ความจริงเกี่ยวกับชีวิต เราถึงต้องเกิดมา <br />ตราบใดที่เรายังไม่รู้ เราก็ยังคงต้องเกิดแล้วเกิดอีกไปเรื่อยๆ จนกว่าจะรู้ <br />นั่นคือการรู้แจ้ง หรือนิพพาน อันเป็นการหลุดพ้น </p> <p>แต่อย่าลืมว่าเราไม่ได้เกิดเป็นคนทุกชาติไปหรอก <br />ดังนั้นจงอย่าประมาทในการใช้ชีวิต </p> <p>. </p> <p>การปฏิบัติธรรมนั้น คือการเฝ้ารู้ ไม่ใช่เฝ้าคิด </p> <p>จงรู้สิ่งที่เกิดอย่างซื่อๆ ตรงไปตรงมา <br />ไม่ต้องไปคิดหาคำนิยามใดๆ ให้กับมัน </p> <p>แม้แต่การสงสัย ก็ต้องรู้ว่าเรากำลังสงสัย <br />และอยู่แต่เพียงปัจจุบัน ไม่ไปติดกับความสงสัยที่ผ่านไปแล้ว </p> <p>เมื่อใดที่เราปราศจากคำว่าสงสัย นั่นแลเราจักเรียกว่าเกิดภาวะตื่น ภาวะรู้ </p> <p>และเมื่อใดภาวะตื่นรู้นั้นเกิดขึ้นอยู่เนืองๆ อย่างเป็นธรรมชาติ <br />ไม่ใช่เกิดอย่างแข็งทื่อ หรือคงที่อย่างฝืนธรรมชาติ </p> <p>เมื่อนั้นจิตจะเริ่มปล่อยวางสิ่งต่างๆ <br />เพราะทุกอย่างล้วนเกิดขึ้น และดับไปทั้งสิ้น </p> <p>บัดนั้น ทุกข์จะกลายเป็นของไร้สาระแก่ใจเราไปในทันที <br />เพราะทุกข์เกิดขึ้น แต่ใจเราไม่เอา ไม่ยึดมันไว้แม้เสี้ยววินาที... </p> <p>. </p> <p>I think, therefore I am. ก็คือเศษเสี้ยวของปฏิจจสมุปบาท เราดีๆ นี่เอง </p> <p>ปล.ขอแนะนำ <a href="http://www.fungdham.com/sound/pramote.html">http://www.fungdham.com/sound/pramote.html</a></p> <div class="wlWriterSmartContent" id="scid:0767317B-992E-4b12-91E0-4F059A8CECA8:fa411bea-951a-4aa6-a345-a6648f5be596" style="padding-right: 0px; display: inline; padding-left: 0px; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-top: 0px">แท็กของ Technorati: {กลุ่มแท็ก}<a href="http://technorati.com/tags/dhamma" rel="tag">dhamma</a>,<a href="http://technorati.com/tags/life" rel="tag">life</a>,<a href="http://technorati.com/tags/philosophy" rel="tag">philosophy</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%b0" rel="tag">ธรรมะ</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%9b%e0%b8%8f%e0%b8%b4%e0%b8%88%e0%b8%88%e0%b8%aa%e0%b8%a1%e0%b8%b8%e0%b8%9b%e0%b8%9a%e0%b8%b2%e0%b8%97" rel="tag">ปฏิจจสมุปบาท</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b1%e0%b8%8a%e0%b8%8d%e0%b8%b2" rel="tag">ปรัชญา</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%a8%e0%b8%b2%e0%b8%aa%e0%b8%99%e0%b8%b2" rel="tag">ศาสนา</a></div> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-7962368462775800405?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-41462216921495880942008-02-21T21:45:00.001+07:002009-02-09T15:05:42.092+07:00<p>ขอยกโอวาทปาฏิโมกข์ มาให้อ่านกัน <br />เนื่องในวันมาฆบูชา </p> <p>.</p> <p><strong>โอวาทปาฏิโมกข์</strong> [โอ-วา-ทะ-ปา-ติ-โมก]</p> <p>หลักคำสอนสำคัญของพระพุทธศาสนา <br />หรือคำสอนอันเป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา ได้แก่ <br />พระพุทธพจน์ ๓ คาถากึ่ง ที่พระพุทธเจ้าตรัสแก่พระอรหันต์ ๑,๒๕๐ รูป <br />ผู้ไปประชุมกันโดยมิได้นัดหมาย ณ พระเวฬุวนาราม <br />ในวันเพ็ญเดือน ๓ ที่เราเรียกกันว่าวันมาฆบูชา <br />(อรรถกถากล่าวว่า พระพุทธเจ้าทรงแสดงโอวาทปาฏิโมกข์นี้ <br />แก่ที่ประชุมสงฆ์ตลอดมา เป็นเวลา ๒๐ พรรษา <br />ก่อนที่จะโปรดให้สวดปาฏิโมกข์อย่างปัจจุบันนี้แทนต่อมา), </p> <p>คาถาโอวาทปาฏิโมกข์ มีดังนี้ (โอวาทปาติโมกข์ ก็เขียน) <br />สพฺพปาปสฺส อกรณํ&#160;&#160;&#160;&#160; กุสลสฺสูปสมฺปทา <br />สจิตฺตปริโยทปนํ&#160;&#160;&#160;&#160; เอตํ พุทฺธาน สาสนํ ฯ <br />ขนฺตี ปรมํ ตโป ตีติกฺขา <br />นิพฺพานํ ปรมํ วทนฺติ พุทฺธา <br />น หิ ปพฺพชิโต ปรูปฆาตี <br />สมโณ โหติ ปรํ วิเหฐยนฺโต ฯ <br />อนูปวาโท อนูปฆาโต&#160;&#160;&#160;&#160; ปาติโมกฺเข จ สํวโร <br />มตฺตญฺญุตา จ ภตฺตสฺมึ&#160;&#160;&#160;&#160; ปนฺตญฺจ สยนาสนํ <br />อธิจิตฺเต จ อาโยโค&#160;&#160;&#160;&#160; เอตํ พุทฺธาน สาสนํ ฯ</p> <p><strong>แปล : <br /></strong>การไม่ทำความชั่วทั้งปวง ๑ <br />การบำเพ็ญแต่ความดี ๑ <br />การทำจิตของตนให้ผ่องใส ๑ <br />นี้เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย <br />ขันติ คือความอดกลั้น เป็นตบะอย่างยิ่ง, <br />พระพุทธเจ้าทั้งหลายกล่าวว่านิพพาน เป็นบรมธรรม, <br />ผู้ทำร้ายคนอื่นไม่ชื่อว่าเป็นบรรพชิต, <br />ผู้เบียดเบียนคนอื่น ไม่ชื่อว่าเป็นสมณะ</p> <p>การไม่กล่าวร้าย ๑ การไม่ทำร้าย ๑ ความสำรวมในปาฏิโมกข์ ๑ <br />ความเป็นผู้รู้จักประมาณในอาหาร ๑ ที่นั่งนอนอันสงัด ๑ <br />ความเพียรในอธิจิต ๑ <br />นี้เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย</p> <p>ที่เข้าใจกันโดยทั่วไป และจำกันได้มาก ก็คือ <br />ความในคาถาแรกที่ว่า ไม่ทำชั่ว ทำแต่ความดี ทำจิตใจให้ผ่องใส</p> <p><a href="http://www.84000.org/tipitaka/dic/">http://www.84000.org/tipitaka/dic/</a></p> <p><a href="http://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%A1%E0%B8%B2%E0%B8%86%E0%B8%9A%E0%B8%B9%E0%B8%8A%E0%B8%B2" target="_blank">มาฆบูชา via Wikipedia</a></p> <p>.</p> <p>สมัยก่อนนั้น การจะแสดงปาติโมกข์ <br />ต้องอยู่ในชุมนุมสงฆ์ผู้บริสุทธิ์ และไม่ปะปนด้วยคฤหัสถ์เด็ดขาด</p> <p><a title="http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=7&amp;A=5360&amp;Z=5403&amp;pagebreak=0" href="http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=7&amp;A=5360&amp;Z=5403&amp;pagebreak=0">http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=7&amp;A=5360&amp;Z=5403&amp;pagebreak=0</a></p> <p>ก็คงจะหาอะไรแบบนั้นยากแล้วในสมัยนี้ <br />คงเหลือเป็นการสวดเพื่อทบทวนพระวินัยเท่านั้น</p> <p>และก็ไม่แปลก ถ้าเราจะไม่เคยได้ฟัง <br />เพราะมีพระวินัยบัญญัติไว้ ว่าถ้าแสดงให้คฤหัสถ์ฟัง ก็อาบัติไปเสียอีก</p> <p><strong>ห้ามสวดปาติโมกข์ในบริษัทที่มีคฤหัสถ์</strong> <br />[๑๗๓] ก็โดยสมัยนั้นแล พระเทวทัตต์สวดปาติโมกข์ในบริษัทที่มีคฤหัสถ์ปนอยู่ด้วย. <br />ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาค. <br />พระผู้มีพระภาครับสั่งห้ามภิกษุทั้งหลายว่า <br />ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุไม่พึงสวดปาติโมกข์ในบริษัทที่มีคฤหัสถ์ปนอยู่ด้วย <br />รูปใดสวด ต้อง อาบัติทุกกฏ.</p> <p><strong>ต้องได้รับอาราธนาจึงสวดปาติโมกข์ได้</strong> <br />[๑๗๔] ก็โดยสมัยนั้นแล พระฉัพพัคคีย์ไม่ได้รับอาราธนาสวดปาติโมกข์ในท่ามกลางสงฆ์. <br />ภิกษุทั้งหลายกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาค. <br />พระผู้มีพระภาครับสั่งห้ามภิกษุ ทั้งหลายว่า <br />ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุไม่ได้รับอาราธนา <br />ไม่พึงสวดปาติโมกข์ในท่ามกลางสงฆ์ รูปใดสวด ต้องอาบัติทุกกฏ. <br />ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตปาติโมกข์ให้เป็นหน้าที่ของพระเถระ.</p> <p><a href="http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/r.php?B=4&amp;A=4582">http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/r.php?B=4&amp;A=4582</a></p> <p>.</p> <p>ส่วนที่ว่า ทำไมจึงสวดปาติโมกข์กันเดือนละ 2 ครั้ง <br />ก็มีที่มาครับ ดังเรื่องต่อไปนี้...</p> <p><strong>สวดปาติโมกข์ในวันอุโบสถ <br /></strong>[๑๕๑] ก็โดยสมัยนั้นแล ภิกษุทั้งหลายทราบว่า <br />พระผู้มีพระภาคทรงอนุญาตการสวดปาติโมกข์แล้ว จึงสวดปาติโมกข์ทุกวัน. <br />ภิกษุทั้งหลายพากันกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาค. <br />พระผู้มีพระภาครับสั่งกะภิกษุทั้งหลายว่า <br />ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุไม่พึงสวดปาติโมกข์ทุกวัน รูปใดสวด ต้องอาบัติทุกกฏ. <br />ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตให้สวดปาติโมกข์ในวันอุโบสถ.</p> <p>สมัยต่อมา ภิกษุทั้งหลายทราบว่า <br />พระผู้มีพระภาคทรงอนุญาตการสวดปาติโมกข์ในวัน อุโบสถแล้ว <br />จึงสวดปาติโมกข์ปักษ์ละ ๓ ครั้ง คือ ในวัน ๑๔ ค่ำ วัน ๑๕ ค่ำ และวัน ๘ ค่ำ <br />ภิกษุ ทั้งหลายกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาค. <br />พระผู้มีพระภาครับสั่งกะภิกษุทั้งหลายว่า <br />ดูกรภิกษุ ทั้งหลาย ภิกษุไม่พึงสวดปาติโมกข์ปักษ์ละ ๓ ครั้ง <br />รูปใดสวด ต้องอาบัติทุกกฏ.&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; </p> <p>ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตให้สวดปาติโมกข์ ปักษ์ละ ๑ ครั้ง <br />คือ ในวัน ๑๔ ค่ำ หรือ วัน ๑๕ ค่ำ</p> <p><a href="http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/r.php?B=4&amp;A=4163">http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/r.php?B=4&amp;A=4163</a></p> <p>.</p> <p>เขียนนานมาก แต่ไม่รู้เรื่อง <br />ตกลงแล้วคุณอ่านแล้วได้อะไรครับ</p> <p>ผมอ่านเองก็งงเอง</p> <p>เอาว่าไปอ่านเรื่องนี้ต่อครับ สนุกกว่าของผมเยอะเลย <br /><a href="http://artandying.exteen.com/20080221/code">มาฆบูชา CODE</a></p> <div class="wlWriterSmartContent" id="scid:0767317B-992E-4b12-91E0-4F059A8CECA8:7a0f2c40-02e9-4353-91f0-fe9a8a4aeb69" style="padding-right: 0px; display: inline; padding-left: 0px; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-top: 0px">แท็กของ Technorati: {กลุ่มแท็ก}<a href="http://technorati.com/tags/buddhism" rel="tag">buddhism</a>,<a href="http://technorati.com/tags/dhamma" rel="tag">dhamma</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%9b%e0%b8%b2%e0%b8%95%e0%b8%b4%e0%b9%82%e0%b8%a1%e0%b8%81%e0%b8%82%e0%b9%8c" rel="tag">ปาติโมกข์</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b9%82%e0%b8%ad%e0%b8%a7%e0%b8%b2%e0%b8%97%e0%b8%9b%e0%b8%b2%e0%b8%8f%e0%b8%b4%e0%b9%82%e0%b8%a1%e0%b8%81%e0%b8%82%e0%b9%8c" rel="tag">โอวาทปาฏิโมกข์</a></div> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-4146221692149588094?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-76976493861550651552008-01-20T23:13:00.001+07:002009-02-09T15:05:42.092+07:00<p><img src="http://img252.imageshack.us/img252/9642/p1030473me4.jpg" /> </p> <p>วันนี้ขอแนะนำหนังสือที่เพิ่งจะอ่านจบไปครับ...</p> <p>ชื่อหนังสือคือ ดูรู้...หนึ่งพรรษา <br />เขียนโดย พระศุภิจ สุภกิจโจ</p> <p>หลังจากเริ่มอ่าน ผมถึงได้รู้ว่า หนังสือเล่มนี้เป็นโลกคู่ขนาน <br />ของหนังสือที่ผมเคยแนะนำมาก่อนแล้วชื่อ ดูจิต...หนึ่งพรรษา <br />โดย พระปัญญาวโรภิกขุ</p> <p><a href="http://kohsija.exteen.com/20070407/book">ดูจิต หนึ่งพรรษา... [book]</a></p> <p>.</p> <p>ที่ผมว่าเป็นโลกคู่ขนาน เพราะเป็นการเขียนถึงช่วงเวลาเดียวกัน <br />ในการบวชที่เดียวกันของพระสองรูป</p> <p>เป็นบันทึกคำสอนของพระอาจารย์ <br />บันทึกการปฏิบัติ และสิ่งที่ได้รับ รวมถึงการแก้ปัญหาที่เกิด</p> <p>นับว่าเนื้อหาเหมาะสำหรับผู้ที่สนใจการปฏิบัติมากครับ</p> <p>ถ้าผมเรียกเล่ม ดูจิต...หนึ่งพรรษา ว่าสำหรับขั้นกลาง <br />หนังสือ ดูรู้...หนึ่งพรรษา เล่มนี้ ก็คงเหมาะกับชั้นเริ่มต้นครับ</p> <p>เพราะเนื้อหาจะอ่านเข้าใจง่ายกว่าค่อนข้างมาก <br />เน้นสอดแทรกรายละเอียดที่ผู้เริ่มเดินทางมักจะสงสัย</p> <p>แต่ชั้นเริ่มต้นที่ผมว่า คือผู้เริ่มต้นปฏิบัติอย่างถูกทางนะครับ</p> <p>สำหรับผู้ยังไม่มีพื้นฐานหลักการของสมถะวิปัสนาเลย <br />ก็ยังคงไม่ได้รับประโยชน์เต็มเม็ดเต็มหน่วยอยู่ดี</p> <p>นับเป็นหนังสือสองเล่มคู่ที่น่าอ่านน่าเก็บ <br />และน่าซื้อหาแจกเป็นธรรมทานครับ...</p> <div class="wlWriterSmartContent" id="scid:0767317B-992E-4b12-91E0-4F059A8CECA8:5ab3bb17-78be-431e-bc46-787b46c56677" style="padding-right: 0px; display: inline; padding-left: 0px; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-top: 0px">แท็กของ Technorati: {กลุ่มแท็ก}<a href="http://technorati.com/tags/review" rel="tag">review</a>,<a href="http://technorati.com/tags/dhamma" rel="tag">dhamma</a>,<a href="http://technorati.com/tags/book" rel="tag">book</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%94%e0%b8%b9%e0%b8%a3%e0%b8%b9%e0%b9%89" rel="tag">ดูรู้</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%94%e0%b8%b9%e0%b8%88%e0%b8%b4%e0%b8%95" rel="tag">ดูจิต</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0" rel="tag">พระ</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%a8%e0%b8%b8%e0%b8%a0%e0%b8%81%e0%b8%b4%e0%b8%88" rel="tag">พระศุภกิจ</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%aa%e0%b8%b8%e0%b8%a0%e0%b8%81%e0%b8%b4%e0%b8%88%e0%b9%82%e0%b8%88" rel="tag">สุภกิจโจ</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%ab%e0%b8%99%e0%b8%b1%e0%b8%87%e0%b8%aa%e0%b8%b7%e0%b8%ad" rel="tag">หนังสือ</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%b0" rel="tag">ธรรมะ</a></div> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-7697649386155065155?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-89812414962011218252007-12-24T21:48:00.001+07:002009-02-09T15:05:42.093+07:00<embed src="http://video.mthai.com/Flash_player/player.swf?idMovie=6M1198503331M0" width="407" height="342" type="application/x-shockwave-flash" /> <p></p> <p>จับเข่าคุย พระพยอม พระมหาสมปอง (22/12/2550)</p> <p>ต่อจากตอนก่อนเมื่อวันที่ 15 ครับ</p> <p><a href="http://kohsija.exteen.com/20071216/entry">จับเข่าคุย - พระพยอม พระมหาสมปอง (15/12/2550)</a></p> <p>มาคุยกันต่อด้วยเนื้อหา และประสบการณ์ที่น่าสนใจครับ...</p> <div class="wlWriterSmartContent" id="scid:0767317B-992E-4b12-91E0-4F059A8CECA8:d4a386c6-439a-470f-b23d-8b772ebfdd5d" style="padding-right: 0px; display: inline; padding-left: 0px; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-top: 0px">แท็กของ Technorati: {กลุ่มแท็ก}<a href="http://technorati.com/tags/ch3" rel="tag">ch3</a>,<a href="http://technorati.com/tags/interview" rel="tag">interview</a>,<a href="http://technorati.com/tags/jubkaokhui" rel="tag">jubkaokhui</a>,<a href="http://technorati.com/tags/monk" rel="tag">monk</a>,<a href="http://technorati.com/tags/payom" rel="tag">payom</a>,<a href="http://technorati.com/tags/somphong" rel="tag">somphong</a>,<a href="http://technorati.com/tags/sorayut" rel="tag">sorayut</a>,<a href="http://technorati.com/tags/tv" rel="tag">tv</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%aa%e0%b8%a3%e0%b8%a2%e0%b8%b8%e0%b8%97%e0%b8%98%e0%b9%8c" rel="tag">สรยุทธ์</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0" rel="tag">พระ</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%9e%e0%b8%a2%e0%b8%ad%e0%b8%a1" rel="tag">พระพยอม</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%a1%e0%b8%ab%e0%b8%b2%e0%b8%aa%e0%b8%a1%e0%b8%9b%e0%b8%ad%e0%b8%87" rel="tag">พระมหาสมปอง</a>,<a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%99%e0%b8%b1%e0%b8%81%e0%b9%80%e0%b8%97%e0%b8%a8%e0%b8%99%e0%b9%8c" rel="tag">นักเทศน์</a></div> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-8981241496201121825?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-6047876302239200382007-12-16T01:11:00.001+07:002009-02-09T15:05:42.094+07:00<p><object codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,29,0" height="342" width="407" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000"><param name="_cx" value="10769"><param name="_cy" value="9049"><param name="FlashVars" value=""><param name="Movie" value="http://video.mthai.com/Flash_player/player.swf?idMovie=6M1197740503M0"><param name="Src" value="http://video.mthai.com/Flash_player/player.swf?idMovie=6M1197740503M0"><param name="WMode" value="Window"><param name="Play" value="0"><param name="Loop" value="-1"><param name="Quality" value="High"><param name="SAlign" value=""><param name="Menu" value="0"><param name="Base" value=""><param name="AllowScriptAccess" value=""><param name="Scale" value="ShowAll"><param name="DeviceFont" value="0"><param name="EmbedMovie" value="0"><param name="BGColor" value=""><param name="SWRemote" value=""><param name="MovieData" value=""><param name="SeamlessTabbing" value="1"><param name="Profile" value="0"><param name="ProfileAddress" value=""><param name="ProfilePort" value="0"><param name="AllowNetworking" value="all"><param name="AllowFullScreen" value="false"> <embed src="http://video.mthai.com/Flash_player/player.swf?idMovie=6M1197740503M0" wmode="" quality="high" menu="false" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" type="application/x-shockwave-flash" width="407" height="342"></embed></object></p> <p>รายการจับเข่าคุย สัมภาษณ์พระพยอม กัลยาโน และพระมหาสมปอง ตาลปุตโต </p> <p>พระนักเทศน์ที่ดังที่สุดในสองยุคสองสมัย </p> <p>ขอเชิญรับชมรับฟังครับ </p> <div class="wlWriterSmartContent" id="scid:0767317B-992E-4b12-91E0-4F059A8CECA8:fb2503c9-0cb8-4fc6-ac80-0874a237a07d" style="padding-right: 0px; display: inline; padding-left: 0px; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-top: 0px">แท็กของ Technorati: {กลุ่มแท็ก}<a href="http://technorati.com/tags/ch3" rel="tag">ch3</a>,<a href="http://technorati.com/tags/interview" rel="tag">interview</a>,<a href="http://technorati.com/tags/jubkaokhui" rel="tag">jubkaokhui</a>,<a href="http://technorati.com/tags/monk" rel="tag">monk</a>,<a href="http://technorati.com/tags/payom" rel="tag">payom</a>,<a href="http://technorati.com/tags/somphong" rel="tag">somphong</a>,<a href="http://technorati.com/tags/sorayut" rel="tag">sorayut</a>,<a href="http://technorati.com/tags/tv" rel="tag">tv</a></div> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-604787630223920038?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-44031840722969944592007-11-30T13:16:00.001+07:002009-02-09T15:05:42.095+07:00<p><embed src="http://www.youtube.com/v/6T7YxmqLfew" width="425" height="350" type="application/x-shockwave-flash"> </embed> <p>รายการโต๊ะข่าวบันเทิง 30/11/2550<br>สัมภาษณ์ รัชฏะ สมรทินกร ผู้พากย์เสียงพระพุทธเจ้า<br>ในภาพยนตร์อนิเมชัน พระพุทธเจ้า (The Life of Buddha)</p> <p><embed src="http://video.mthai.com/Flash_player/player.swf?idMovie=23M1195923850M0" width="407" height="342" type="application/x-shockwave-flash"></embed></p> <p>.</p> <p>ในที่สุด ก็ได้รู้เสียทีว่าใครเป็นผู้พากย์<br>เรียกว่าได้มาแบบโค้งสุดท้ายก่อนหนังจะฉายเลยนะครับนี่</p> <p>นี่แหละครับ มารไม่มีบารมีไม่เกิด...</p> <div class="wlWriterSmartContent" id="scid:0767317B-992E-4b12-91E0-4F059A8CECA8:7f4990db-bb96-40ab-9520-51df8d82b028" style="padding-right: 0px; display: inline; padding-left: 0px; float: none; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-top: 0px">Technorati Tags: <a href="http://technorati.com/tags/the%20life%20of%20buddha" rel="tag">the life of buddha</a>, <a href="http://technorati.com/tags/buddha" rel="tag">buddha</a>, <a href="http://technorati.com/tags/animation" rel="tag">animation</a>, <a href="http://technorati.com/tags/cartoon" rel="tag">cartoon</a>, <a href="http://technorati.com/tags/thailand" rel="tag">thailand</a>, <a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%9e%e0%b8%b8%e0%b8%97%e0%b8%98%e0%b9%80%e0%b8%88%e0%b9%89%e0%b8%b2" rel="tag">พระพุทธเจ้า</a>, <a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%81%e0%b8%b2%e0%b8%a3%e0%b9%8c%e0%b8%95%e0%b8%b9%e0%b8%99" rel="tag">การ์ตูน</a>, <a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%ad%e0%b8%99%e0%b8%b4%e0%b9%80%e0%b8%a1%e0%b8%8a%e0%b8%b1%e0%b8%99" rel="tag">อนิเมชัน</a>, <a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%a7%e0%b8%b1%e0%b8%95%e0%b8%b4" rel="tag">ประวัติ</a>, <a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%aa%e0%b8%b1%e0%b8%a1%e0%b8%a0%e0%b8%b2%e0%b8%a9%e0%b8%93%e0%b9%8c" rel="tag">สัมภาษณ์</a>, <a href="http://technorati.com/tags/%e0%b8%9e%e0%b8%b2%e0%b8%81%e0%b8%a2%e0%b9%8c" rel="tag">พากย์</a></div> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-4403184072296994459?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-66632955891490782672007-11-03T13:05:00.000+07:002009-02-09T15:05:42.095+07:00<p>ผมค้นพบว่า...</p> <p>ถ้าหากเรามัวแต่จับผิด เพ่งโทษผู้อื่นอยู่เสมอได้<br>แสดงว่า อย่างน้อย เราเป็นผู้รู้ว่าสิ่งใดดี สิ่งใดไม่ดี...</p> <p>แต่นั่น ก็ต้องอยู่บนพื้นฐานแห่งความ "รู้จริง" ด้วย<br>เพราะถ้ารู้แบบโง่ๆ สุดท้าย ก็คือการจับผิด ที่ผิดซ้ำซ้อน</p> <p>และวงจรความโง่ ก็จะไม่รู้จบสิ้น<br>เพราะเราไม่ขจัดต้นตอความโง่ของตัวเองก่อน</p> <p>.</p> <p>จากนั้น หากมัวแต่เพ่งโทษผู้อื่นไปเรื่อยๆ</p> <p>เคยย้อนมีสติกลับมาถามตัวเองหรือไม่ว่า<br>สุดท้ายแล้ว สิ่งที่เราจับผิดผู้อื่นอยู่เนืองๆนั้น</p> <p>เราได้กระทำเสียเองบ้างหรือเปล่า...</p> <p>เพราะจากการสังเกตุเห็นในหลายครั้ง<br>ผู้ที่จับผิด ก็มักจะกระทำผิดเสียเองเสมอ</p> <p>โดยเบื้องต้นแห่งการทำนั้น มักเกิดจาก<br>1. ยอมผ่อนปรนบรรทัดฐานของตัวเอง<br>ทำนองว่าเขาทำไม่ได้เด็ดขาด แต่ถ้าเราทำก็ลดหย่อนได้บ้าง</p> <p>2. เห็นแต่โทษของผู้อื่น แต่ของตนกลับตาบอด มองไม่เห็น<br>อันนี้เรียกว่าเป็นขั้นกว่า เพราะไม่รู้ตัวด้วยซ้ำว่าทำผิดไปเสียแล้ว</p> <p>.</p> <p>เอาเป็นว่า ลองมามีสติพิจารณากันดูอย่างสม่ำเสมอกันดีกว่าว่า</p> <p>สิ่งใดที่เรามักจะว่าผู้อื่น สิ่งนั้นแล เรามักจะกระทำเสียเอง</p> <p>จะโดยรู้ตัวหรือไม่รู้ตัวก็ตามเถอะ<br>แต่ตอนนี้ถ้าเรารู้แล้ว เห็นแล้ว และยอมรับว่ามันไม่ดีจริงๆ<br>เหมือนที่เราเคยเพ่งโทษผู้อื่น ไม่ผิดเพี้ยน</p> <p>ก็เป็นนิมิตหมายอันดีที่จะแก้ไข และเลิกกระทำความไม่ดีอันนั้น</p> <p>ตนเตือนตนนั่นแหละดี</p> <p>อย่าปล่อยจนกระทั่งคนอื่นมาเตือน<br>โดยเฉพาะในเรื่องที่เราก็เคยพร่ำเตือนคนอื่น</p> <p>นั่นคือความน่าอายอย่างที่สุดของผู้ที่ "ติดดี" อย่างเราๆท่านๆ นั่นเอง...</p> <div class="wlWriterSmartContent" id="0767317B-992E-4b12-91E0-4F059A8CECA8:a0c904b5-6163-4083-a186-7debd309fad2" contenteditable="false" style="padding-right: 0px; display: inline; padding-left: 0px; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-top: 0px">Technorati Tags: <a href="http://technorati.com/tags/dhamma" rel="tag">dhamma</a>, <a href="http://technorati.com/tags/sati" rel="tag">sati</a>, <a href="http://technorati.com/tags/think" rel="tag">think</a>, <a href="http://technorati.com/tags/fault" rel="tag">fault</a>, <a href="http://technorati.com/tags/check" rel="tag">check</a>, <a href="http://technorati.com/tags/improve" rel="tag">improve</a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-6663295589149078267?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-67344247659835182842007-10-10T12:07:00.001+07:002009-02-09T15:05:42.096+07:00<p><img alt="" src="http://img131.imageshack.us/img131/4596/5500000133366035c94betv8.jpg"> <blockquote> <p><strong>วันนี้(10 ต.ค.)มีรายงานว่า เมื่อเวลา 09.09น. พระพรหมมังคลาจารย์ หรือ หลวงพ่อปัญญานันทภิกขุ เจ้าอาวาสวัดชลประทานรังสฤษฎ์ จ.นนทบุรี ได้มรณภาพแล้ว</strong><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ทั้งนี้ หลวงพ่อปัญญานันทภิกขุ ได้อาพาธมีอาการเจ็บหน้าอก และเข้ารักษาตัวที่ตึกอัษฎางค์ โรงพยาบาลศิริราช ตั้งแต่สัปดาห์ที่แล้ว จนกระทั่งมรณภาพเมื่อช่วงเช้าที่ผ่านมา สิริรวมอายุได้ 96ปี </p></blockquote> <p><strong><a href="http://www.manager.co.th/QOL/ViewNews.aspx?NewsID=9500000119807"><strong>ด่วน!! หลวงพ่อปัญญามรณภาพ</strong></a></strong> <p><a href="http://www.komchadluek.net/2007/10/10/a001_160929.php?news_id=160929">ด่วน!!!หลวงพ่อปัญญานันทะ มรณะภาพแล้ว ด้วยวัย 96ปี</a> <p>_/|\_ </p> <div class="wlWriterSmartContent" id="0767317B-992E-4b12-91E0-4F059A8CECA8:3dd29017-a2dc-4866-ba88-a2071eb4a1e4" contenteditable="false" style="padding-right: 0px; display: inline; padding-left: 0px; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-top: 0px">Technorati Tags: <a href="http://technorati.com/tags/buddhist" rel="tag">buddhist</a>, <a href="http://technorati.com/tags/dead" rel="tag">dead</a>, <a href="http://technorati.com/tags/monk" rel="tag">monk</a>, <a href="http://technorati.com/tags/panya" rel="tag">panya</a>, <a href="http://technorati.com/tags/thailand" rel="tag">thailand</a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-6734424765983518284?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-50037516746223240462007-10-08T22:26:00.001+07:002009-02-09T15:05:42.097+07:00<p>โถ... เป็นถึงดอกเตอร์ทุนหลวง</p> <p>แทนจะเอาเวลามาทำประโยชน์ให้ชาติบ้านเมืองเต็มที่<br>ดันมัวแต่มาสอนวิชาธรรมกาย...</p> <p>ผมไปอ่านในเว็บที่เขาเขียน ดู video ที่เขาบรรยาย</p> <p>มีแต่เรื่องหลง มีแต่เรื่องเพ้อ<br>จินตนาการเอา นึกๆ คิดๆ เอาทั้งนั้น</p> <p>บอกว่าสอนคนให้เห็นดวง เห็นธรรมกายธรรม<br>จะได้บุญบารมี อานิสงค์มากมาย</p> <p>แต่อย่าลืมนะครับ</p> <p>สอนให้คนหลงทางออกจากธรรมอันแท้<br>ออกจากพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ อันแท้</p> <p>โดยอ้างว่า นี่แหละของแท้ นี่แหละของจริง</p> <p>บาปกรรมนักหนา...</p> <p>พระท่านว่าแค่ระลึกถึงพระพุทธเจ้า แล้วหายใจเข้าปื้ดเดียว ก็ได้บุญแล้ว</p> <p>ไม่อยากนึกว่า มิจฉาทิฐิ อันพ่นออกมาหลายปื้ด<br>จะส่งผลต่อเนื่องยาวนานกันไปขนาดไหน</p> <p>จะได้เห็นมดแดงรุมกัดหนอนกันอีกกี่ร้อยกี่พันตัวกันหนอ...</p> <div class="wlWriterSmartContent" id="0767317B-992E-4b12-91E0-4F059A8CECA8:ac1cacc7-5c09-469a-8421-125eb01f9ee8" contenteditable="false" style="padding-right: 0px; display: inline; padding-left: 0px; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-top: 0px">Technorati Tags: <a href="http://technorati.com/tags/dhammakaya" rel="tag">dhammakaya</a>, <a href="http://technorati.com/tags/belief" rel="tag">belief</a>, <a href="http://technorati.com/tags/lost" rel="tag">lost</a>, <a href="http://technorati.com/tags/fault" rel="tag">fault</a>, <a href="http://technorati.com/tags/sin" rel="tag">sin</a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-5003751674622324046?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-62536487719628205082007-08-25T12:56:00.000+07:002009-02-09T15:05:42.098+07:00<div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><embed type="application/x-shockwave-flash" src="http://video.mthai.com/Flash_player/player.swf?idMovie=6M1188020203M0" height="342" width="407"></embed><br /><p>รายการตาสว่างของคุณดู๋ สัญญา<br />สัมภาษณ์ท่าน ว.วชิรเมธี เรื่องเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม<br />วันที่ 23/8/2550</p> <p>ถึงจะเป็นเรื่องพื้นฐาน แต่ก็ยังมีคนไม่เข้าใจเยอะ<br />ดังนั้นถ้าเป็นชาวพุทธ ควรเข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรมให้ดีครับ</p> <p>ไม่อย่างนั้นจะกลายเป็นพวก "มั่ว" คิดเองเออเองเอาได้...</p> <p>ท่านพูดได้น่าฟังครับ</p><br />Technorati Tags: <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/buddhist" class="performancingtags">buddhist</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/dhamma" class="performancingtags">dhamma</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/du" class="performancingtags">du</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/interview" class="performancingtags">interview</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/kamma" class="performancingtags">kamma</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/karma" class="performancingtags">karma</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/sanya" class="performancingtags">sanya</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/tasawang" class="performancingtags">tasawang</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/wachira" class="performancingtags">wachira</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/wor" class="performancingtags">wor</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/%E0%B8%95%E0%B8%B2%E0%B8%AA%E0%B8%A7%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%87" class="performancingtags">ตาสว่าง</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/%E0%B8%94%E0%B8%B9%E0%B9%8B" class="performancingtags">ดู๋</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/%E0%B8%AA%E0%B8%B1%E0%B8%8D%E0%B8%8D%E0%B8%B2" class="performancingtags">สัญญา</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/%E0%B8%A7.%E0%B8%A7%E0%B8%8A%E0%B8%B4%E0%B8%A3%E0%B9%80%E0%B8%A1%E0%B8%98%E0%B8%B5" class="performancingtags">ว.วชิรเมธี</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/%E0%B8%A7%E0%B8%8A%E0%B8%B4%E0%B8%A3%E0%B9%80%E0%B8%A1%E0%B8%98%E0%B8%B5" class="performancingtags">วชิรเมธี</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0" class="performancingtags">พระ</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/%E0%B8%98%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%B0" class="performancingtags">ธรรมะ</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1" class="performancingtags">กรรม</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/%E0%B8%81%E0%B8%8E%E0%B9%81%E0%B8%AB%E0%B9%88%E0%B8%87%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1" class="performancingtags">กฎแห่งกรรม</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/%E0%B8%AA%E0%B8%B1%E0%B8%A1%E0%B8%A0%E0%B8%B2%E0%B8%A9%E0%B8%93%E0%B9%8C%20" class="performancingtags">สัมภาษณ์ </a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-6253648771962820508?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-86754000007377498992007-08-16T00:16:00.000+07:002009-02-09T15:05:42.099+07:00<img src="http://img407.imageshack.us/img407/2589/p1020808resizene2.jpg" /><br /><br />วันก่อน นั่งรถไปเจอรถบรรทุก<br />กำลังขนหมูไปไหนซักแห่ง ที่คาดว่าน่าจะเป็นโรงฆ่าสัตว์<br /><br />เกิดความสงสาร อยากจะช่วยเหลือ<br />แต่มานึกๆดูแล้ว ด้วยกำลังของเรานี้น้อยนิดนัก<br />เราจะช่วยสัตว์ทั้งหลายได้แค่ไหน?<br /><br />จำนวนคงเทียบเท่าทรายเม็ดเดียวในมหาจักรวาลอันกว้างใหญ่โน่นทีเดียว<br /><br />เคยเจอคนที่เชื่อว่า ไม่กินเนื้อสัตว์แล้วจะได้บุญ<br />ในเรื่องนี้หลวงพ่อเทียน ท่านเคยตอบไว้สั้นๆได้ใจความว่า<br /><br />"ถ้ากินแต่ผักแต่หญ้า แล้วบรรลุนิพพาน<br />วัวควายก็เป็นอรหันต์กันหมดแล้ว"<br /><br />อย่าไปคิดว่า อย่างน้อยเราไม่กินคนนึงก็ดีกว่า<br />หรือถ้าหลายๆคนช่วยกันไม่กิน แล้วโลกเราจะดีขึ้น<br /><br />เปล่าเลยครับ... ไม่มีประโยชน์...<br /><br />ทุกอย่างมีทางของมัน กรรมล้วนกำหนด<br />เราไม่กิน ก็มีคนอื่นกิน จำนวนไม่ลดไปกว่านี้แน่นอน<br />เราไม่ฆ่า ก็มีคนอื่นฆ่า สัตว์ก็จะต้องตายมากขึ้นเรื่อยๆ แน่นอน...<br /><br />เพราะมีคนที่เกิดมาเพื่อ "ต้องฆ่า" และสัตว์ที่เกิดมาเพื่อ "ต้องตาย" เสมอ...<br /><br />.<br /><br />ในเรื่องเนื้อสัตว์นั้น พระพทธเจ้าเองก็ทรงฉันเนื้อสัตว์เป็นปกติ<br />เพียงแต่จะห้ามเนื้อสัตว์อยู่ 10 ชนิดเท่านั้น คือ<br />1. เนื้อมนุษย์<br />2. เนื้อช้าง<br />3. เนื้อม้า<br />4. เนื้อสุนัข<br />5. เนื้องู<br />6. เนื้อราชสีห์<br />7. เนื้อเสือโคร่ง<br />8. เนื้อเสือเหลือง<br />9. เนื้อหมี<br />10. เนื้อเสือดาว<br /><br />โดยมีที่มาบันทึกไว้ในพระไตรปิฏก ที่นี่<br /><a href="http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=5&amp;A=1372&Z=1508&amp;pagebreak=0">พระไตรปิฎกเล่มที่ ๕ - พระวินัยปิฎกเล่มที่ ๕</a><br /><br />ดังนั้น ถ้าผมจะไม่กินเนื้อสัตว์ชนิดใด<br />ก็คงจะเป็น 10 ชนิดนี้ดังที่พระพุทธเจ้าท่านทรงห้ามไว้เท่านั้น<br /><br />โดยมิได้มุ่งหมายว่า จะกินหรือไม่กินเพื่อให้เกิดบุญใดๆ<br />เพราะมันไม่ได้เกี่ยวข้องกันแต่อย่างใด<br /><br />เพียงแต่เราไม่ได้ฆ่าสัตว์ด้วยเจตนาของเราเอง ก็นับว่าดีแล้วครับ...<br /><br /><br />Technorati Tags: <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/dhamma" class="performancingtags">dhamma</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/animal" class="performancingtags">animal</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/vegetarian" class="performancingtags">vegetarian</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/food" class="performancingtags">food</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/buddha" class="performancingtags">buddha</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/meat" class="performancingtags">meat</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/pork" class="performancingtags">pork</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/forbid" class="performancingtags">forbid</a>, <a rel="tag" href="http://technorati.com/tag/tripitaka" class="performancingtags">tripitaka</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-8675400000737749899?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-68144616823281229462007-08-12T22:34:00.001+07:002009-02-09T15:05:42.099+07:00<div xmlns='http://www.w3.org/1999/xhtml'>อิทัปปัจยาตา...<br/><br/>เพราะมีสิ่งนั้น สิ่งนั้นจึงมี...<br/><br/>กฎนี้เป็นกฎที่น่าสนใจมาก...<br/>ยกตัวอย่างเช่นคำถามที่ว่า เรามาจากไหน...<br/>ตอบได้ว่า...<br/><br/>เพราะมีอุปาทาน จึงมีชาติภพ...<br/>เพราะมีชาติภพ จึงมีวิญญาณ...<br/>เพราะมีวิญญาณ จึงมีสัตว์มีร่างกาย...<br/>เพราะมีสัตว์มีร่างกาย จึงมีโลกมาให้สัตว์อยู่...<br/>เพราะมีโลก จึงมีจักรวาลมาให้โลกอยู่...<br/>เพระมีจักรวาลนี้อยู่ จึงมีมหาจักรวาลที่บรรจะจักรวาลย่อยๆ นี้อยู่...<br/><br/>ลองคิดตามไปทีละขั้นช้าๆ นะครับ...<br/>มันสวนกับแนวคิดของเราทุกวันนี้ใช่ไหมครับ...<br/><br/>Technorati Tags: <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/%E0%B8%AD%E0%B8%B4%E0%B8%97%E0%B8%B1%E0%B8%9B%E0%B8%9B%E0%B8%B1%E0%B8%88%E0%B8%A2%E0%B8%B2%E0%B8%95%E0%B8%B2' class='performancingtags'>อิทัปปัจยาตา</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/%E0%B8%9B%E0%B8%8E%E0%B8%B4%E0%B8%88%E0%B8%88%E0%B8%AA%E0%B8%A1%E0%B8%B8%E0%B8%9B%E0%B8%9A%E0%B8%B2%E0%B8%97' class='performancingtags'>ปฎิจจสมุปบาท</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/%E0%B8%98%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%B0' class='performancingtags'>ธรรมะ</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/dhamma' class='performancingtags'>dhamma</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/chain' class='performancingtags'>chain</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/' class='performancingtags'/></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-6814461682328122946?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-4464769135949861572007-08-08T21:35:00.001+07:002009-02-09T15:05:42.100+07:00<div xmlns='http://www.w3.org/1999/xhtml'>2007/04/10 <a href='http://kohsija.exteen.com/20070410/entry#' aiotitle='มีคนชั่วอยู่ จริงหรือ?...'>มีคนชั่วอยู่ จริงหรือ?... </a> <p>ผมได้อ่านเจอบทความหนึ่งเมื่อนานมาแล้ว</p><p>บทความนั้นสะกิดมุมมอง และแนวคิดของผมให้เติบโตขึ้นอีกระดับ</p><p>.</p><p>ผมเลยจะมาสรุปใจความสำคัญเน้นๆ ให้คุณเลย...</p><p>กับข้อถามที่ว่า ถ้ากล่าวถึง ชูชก<br/>ผู้ที่มีบทบาทสำคัญในมหาเวสสันดรชาดก</p><p>แว่บแรก คุณต้องนึกว่าชูขกเป็นคนไม่ดีใช่ไหมครับ</p><p>ไหนจะมาขอลูกเมียท้าวเวสสันดรไปเป็นทาส<br/>แถมยังเฆี่ยนตีทำร้ายสารพัด</p><p>รูปก็ชั่ว นิสัยก็ไม่ดี...</p><p>.</p><p>แต่ลองมองอีกมุมสิครับ...</p><p>ถ้าไม่มีชูชก... บุรุษโทษผู้อัปลักษณ์</p><p style='margin-left: 40px;'>บุรุษโทษมี18ประการ (เปรียบกับลักษณะของชูชก)<br/>1. เท้าทั้ง2ข้างใหญ่เเละคด<br/>2. เล็บทั้งหมดกุด<br/>3. ปลีน่องทู่ยู่ยาน<br/>4. ริมฝีปากบนย้อยทับริมฝีปากล่าง<br/>5.นำลายไหลออกเป็นยางยืดทั้งสองข้างเเก้ม<br/>6. เขี้ยวงอกออกพ้นปากเหมือนเขี้ยวหมู<br/>7. จมูกหักฟุบดูน่าชัง<br/>8. ท้องป่องเป็นกระเปาะดั่งหม้อใหญ่<br/>9. สันหลังไหล่หักค่อมคดโกง<br/>10. ตาถล่มลึก ทรลักษณ์(น่าเกลียด)ข้างหนึ่งใหญ่,ข้างนึงเล็กไม่เสมอกัน<br/>11. หนวดเครามีพรรณ(สี) ดังลวดทองเเดง(เเข็ง)<br/>12. ผมโหลง(น้อย)เหลืองดังสีลาน(ขาวนวล)<br/>13. ตามตัสะครานคลำ ด้วยเเถวเอ็นนูนเกะกะ(ข้อพับล่าง)<br/>14. มีต่อมเเมลงวันตกกระ ดังโรยงา<br/>15. ลูกตาเหลือง,เหล่,เหลือก<br/>16. ร่างกายคด ค้อม ในที่ทั้ง 3 (คอ, หลัง, สะเอว)<br/>17. เท้าทั้ง 2 หันเห ห่างเกะกะ<br/>18. ขนตามตัวหยาบดั่งแปลงหมู <br/></p><p class='citation'><cite cite='http://board.dserver.org/t/thida/00000083.html'><a href='http://board.dserver.org/t/thida/00000083.html'>บุรุษโทษมีลักษณะอย่างไร</a></cite></p>.<br/><br/>ใครจะมารับกรรมอันหนักหนา<br/>ใครจะมาเป็นผู้ทำให้พระมหาเวสสันดร ได้สร้างมหาทานบารมี<p>จนมหาทานบารมีของท่านเต็ม และครบทั้ง 10 ทัศน์<br/><br/>และได้เสวยพระชาติเป็นสมณโคดมพุทธเจ้า<br/>อันเป็นชาติอันยิ่ง เป็นชาติสุดท้าย อันจะไม่กลับมาเกิดอีก...</p><p>จึงกล่าวได้ว่า ชูชก เป็นปัจจัยสำคัญ<br/>ในการสร้างมหาทานบารมีของพระพุทธเจ้า</p><p>ควรแล้วหรือที่เราจะกล่าวร้าย และสาปแช่งชูชก</p><p>ถ้ามองในมุมนี้</p><p>ชูชก เป็นมหาวายร้าย หรือเป็นผู้มีคุณ(ต่อเรา)กันแน่..</p><p>แล้วคนที่อยู่รอบตัวเราล่ะ<br/>เขาเป็นมหาวายร้ายโดยส่วนเดียวหรือเปล่า...<br/></p><p>.......</p><p dragover='true'>สำหรับผู้ต้องการศึกษาเพิ่มเติม</p><a href='http://larndham.net/index.php?showtopic=19051&amp;st=0#top'>" ชู ช ก เฆี่ยนตี กั ณ ห า ช า ลี " !!!!! -&amp;gt; กระดาน ปริยัติธรรม | ลานธรรมเสวนา larndham.net</a>อันจะกล่าวโดยละเอียดถึงชูชก<br/>โดยท้าวความตั้งแต่เหตุใด ชูชกจึงมาสร้างกรรมเฆี่ยนตีกัณหาชาลี...<br/><br/>Technorati Tags: <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/chuchok' class='performancingtags'>chuchok</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/dhamma' class='performancingtags'>dhamma</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/%E0%B8%8A%E0%B8%B9%E0%B8%8A%E0%B8%81' class='performancingtags'>ชูชก</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/bad' class='performancingtags'>bad</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/buddha' class='performancingtags'>buddha</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B9%80%E0%B8%88%E0%B9%89%E0%B8%B2' class='performancingtags'>พระพุทธเจ้า</a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-446476913594986157?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-13098566621067699452007-08-04T21:02:00.000+07:002009-02-09T15:05:42.101+07:00ตัวผมเองเลิกอ่านกระทู้ในห้องศาสนาของ pantip.com มานานแล้ว<br /><br />ด้วยเล็งเห็นว่า ที่แห่งนั้นเป็นที่แห่งชนหมู่มาก<br />และไม่มีความสามารถในการคัดกรองเนื้อหาที่ดีพอ<br /><br />ขอยกตัวอย่างกระทู้นี้ให้เห็นกันชัดๆ...<br />ลองอ่านคร่าวๆ อย่าเพิ่งตั้งใจอ่าน<br /><a href="http://www.pantip.com/cafe/religious/topic/Y5630303/Y5630303.html">http://www.pantip.com/cafe/religious/topic/Y5630303/Y5630303.html</a><br /><br />อ่านเผินๆเหมือนจะดูดีมีเหตุผลน่าเชื่อถือ<br /><br />แต่ถ้าคุณศึกษาหลักแห่งศาสนาพุทธมาพอสมควรแล้ว<br />และมีความยึดมั่นไม่คลอนแคลนในคำสอน<br />คุณจะรู้ว่า คำกล่าวอ้างในเรื่องบุญในกระทู้นั้น<br /><br />ไม่ใช่พุทธเถรวาท แต่อย่างใด....<br /><br />ในความเห็นผม... เหมือนจะเป็นพุทธมหายาน ผสมพราหมณ์มากกว่า....<br /><br />อย่าลืมว่า บุญที่แท้ในศาสนาพุทธนั้น มีแค่ บุญกิริยาวัตถุ 10<br />ดังที่ผมเคยยกมาให้อ่านกันมาแล้ว...<br /><br /><a href="http://mydhammalife.blogspot.com/2007/08/10.html">เหตุแห่งบุญ 10 ประการ... เก็บเกี่ยวบุญฟรีๆ...</a><br /><br />ในกระทู้นั้น ถึงหัวข้อการบุญจะถูกต้อง แต่เหตุผลที่ยกมานั้นยังใช้ไม่ได้<br />ถ้ายึดถือความเชื่อแบบนั้นไป อาจจะกลายเป็นผู้เสพติดบุญไปได้<br /><br />จนอาจจะทำให้ละเลยการประกอบบุญอันสำคัญที่สุดนั่นคือ ปฏิบัติ<br /><br />เพราะสุดท้าย ไม่มีสิ่งใดเป็นหลักประกันอันอุ่นใจ<br />ให้เราหลุดพ้นจากสังสารวัฏ อันหาที่เริ่มที่จบไม่ได้ อันนี้<br />ไปได้มากกว่า การปฏิบัติจนเรา "ตื่น" ขึ้นจากอวิชชา ด้วยตัวเราเอง...<br /><br />ขอให้ทุกท่านมีความเห็นที่ถูก ที่ตรงทางด้วยเทอญ...<br /><br /><b>tag:</b> <a href="http://www.technorati.com/tag/pantip" rel="tag">pantip</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/religious" rel="tag">religious</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/fraud" rel="tag">fraud</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/pseudo" rel="tag">pseudo</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/buddhism" rel="tag">buddhism</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/belief" rel="tag">belief</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/miss" rel="tag">miss</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/%E0%B8%84%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%A1%E0%B9%80%E0%B8%8A%E0%B8%B7%E0%B9%88%E0%B8%AD" rel="tag">ความเชื่อ</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/%E0%B8%9E%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%97%E0%B8%B4%E0%B8%9B" rel="tag">พันทิป</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%87" rel="tag">ระวัง</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/%E0%B8%A8%E0%B8%B2%E0%B8%AA%E0%B8%99%E0%B8%B2" rel="tag">ศาสนา</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%98" rel="tag">พุทธ</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-1309856662106769945?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-6789859206490881552007-08-04T21:01:00.000+07:002009-02-09T15:05:42.102+07:00<div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><p>จะขึ้นต้นว่า "กระจกวิเศษ จงบอกข้าเถิด..."</p><p>ก็ดูจะขึ้นต้นเป็นสูตรสำเร็จไปนิด...</p><p>.</p><p>แต่ก็จะพูดเรื่องเกี่ยวกับการสะท้อนภาพตัวเองนี่แหละครับ<br />แต่ว่าเป็นในเชิงภายใน ไม่ใช่เรื่องของภาพภายนอกนะครับ</p><p>ผมมีความเชื่ออยู่ข้อหนึ่งว่า<br />"ผู้คนทั้งหลาย ล้วนเป็นกระจกสะท้อนตัวตนของเราทั้งสิ้น"<br />เราทำสิ่งใดกับผู้อื่นอย่างไร เขาก็จะทำสิ่งเดียวกันนั้นกลับมาที่เรา</p><p>.</p><p>เหมือนที่ผู้ใหญ่เคยสอนกันมาว่า<br />ถ้าอยากให้คนอื่นทำดีกับเรา เราก็ต้องทำดีกับเขาก่อน</p><p>ผมก็สังเกตมานาน จนพอสรุปได้ว่า "มันเป็นจริงดังนั้น"</p><p>ด้วยการทดลองของผมเองมาหลายปี</p><p>จากพื้นฐานนิสัยของผมที่รักสงบ<br />ไม่ชอบมีเรื่องทะเลาะ หรือกระทบกระทั่งแรงๆ กับใคร</p><p>ผมจึงเลือกที่จะปฏิบัติกับผู้อื่นอย่างนุ่มนวล</p><p>ผมเห็นด้วยตัวเองว่า<br />ผมพูดเพราะกับใคร เขาก็จะพูดเพราะกลับมา<br />ผมปฏิบัติกับใครอย่างสุภาพ เขาก็จะปฏิบัติต่อผมอย่างสุภาพเช่นกัน</p><p>ผมไม่ชอบด่าหรือล้อพ่อแม่ใคร<br />จนถึงวันนี้ ก็ไม่มีเพื่อนคนไหนล้อชื่อพ่อแม่ผม</p><p>ผมไม่ชอบเรียกแทนใครด้วยสรรพนามว่า "มัน" หรือแทนด้วยสัตว์ต่างๆ<br />ทุกวันนี้ ก็ไม่มีใครมาเรียกแทนชื่อผมว่า "มัน" หรือนำหน้าด้วยสัตว์เลื้อยคลานเลยซักที</p><p>ผมไม่ชอบทำร้ายใคร หรือใช้กำลังกับใคร<br />จนทุกวันนี้ ผมก็ไม่เคยโดนใครต่อยหน้าซักที</p><p>หันไปดูเพื่อนหลายคน</p><p>เขาหยาบไป ก็ได้รับหยาบตอบ<br />เขารุนแรงไป ก็ได้รับรุนแรงตอบ<br />เขาไร้เหตุผลไป ก็ได้รับการไร้เหตุผลตอบ<br />เขาโกหกไป เขาก็ไม่ได้รับการเชื่อถือตอบ</p><p>แนวเดียวกับ "ฝนตกขี้หมูไหล คนจัญไรมารวมกัน" ล่ะมั๊งครับ<br />คนดี คนเลว สุดท้ายมันจะไหลมาอยู่ด้วยกันเอง<br />คนชอบแบบเดียวกัน ก็จะได้มาอยู่ด้วยกัน<br />คนที่มีความเห็นใกล้เคียงกัน ก็จะโดนดึงดูดให้มาเจอกัน...</p><p>.</p><p>คนเราเลือกสิ่งที่จะเจอได้เหมือนกันนะครับ</p><p>เราอยากอยู่ในสภาพแวดล้อม อยู่กับคนแบบไหน<br />เราก็ทำตัวเราให้เป็นแบบนั้น ให้เหมาะกับสภาพแบบนั้น</p><p>แล้วเรา และสภาพแวดล้องของเรา ก็จะเป็นไปแบบนั้นเอง...</p><p>.</p><p>ดูง่ายๆ ใน blog ที่ exteen นี่ก็ได้ครับ</p><p>ผมเขียนเนื้อหาสุภาพหน่อย มีครับ มีผม<br />คนที่มาอ่านส่วนใหญ่ก็จะสุภาพ ตอบคอมเม้นต์กันแบบสุภาพเช่นกัน<br />ซึ่งผมก็ดีใจ ที่มีคนคุณภาพดีๆ มาอ่าน</p><p>ไปบาง blog ก็เขียนหยาบคาย ใช้คำอ่านไม่รู้เรื่อง<br />ก็จะเจอคนมาอ่าน และตอบแบบหยาบคาย และไม่รู้เรื่องเหมือนกัน</p><p>.</p><p>.</p><p>บางทีถ้าเรารู้สึกว่าคนรอบข้างทำกับเราไม่ดี</p><p>บางที อาจจะต้องลองหันกลับมาสำรวจตัวเองเหมือนกันนะครับ<br />ว่าเราไปกระทำประเด็นไม่ดีอันนั้นกับคนอื่นบ้างหรือเปล่า</p><p>เพราะบางทีเราก็ไม่รู้ตัวเอง<br />ต้องถอยออกมาเยอะๆ แล้วก็มองไปที่ตัวเราเอง</p><p>สำรวจให้ดี บางทีก็จะได้คำตอบ<br />ว่าเรา หรือเขากันแน่ ที่เป็นสาเหตุ<br /></p><h3>2006/04/17 <a href="http://kohsija.exteen.com/20060417/entry#">กระจกวิเศษ เดินรอบตัวเรา...<br /></a></h3><div class="entrytitle"><br /></div>Technorati Tags: <a class="performancingtags" href="http://technorati.com/tag/mirror" rel="tag">mirror</a>, <a class="performancingtags" href="http://technorati.com/tag/dhamma" rel="tag">dhamma</a>, <a class="performancingtags" href="http://technorati.com/tag/self" rel="tag">self</a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-678985920649088155?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-60679953945698029672007-08-04T21:00:00.000+07:002009-02-09T15:05:42.103+07:00วันนี้ขอเสนอเหตุที่ทำให้เกิดบุญ 10 ประการ<br />หรือเรียกแบบดูมีคลาสว่า "บุญกิริยาวัตถุ 10"<br /><br />บอกก่อนว่า บทความนี้ อ้างอิงจากที่นี่ล้วนๆ<br /><a href="http://larndham.net/cgi-bin/kratoo.pl/010076.htm">http://larndham.net/cgi-bin/kratoo.pl/010076.htm</a><br /><br />แต่ถ้าชอบแนวละเอียดยิบ เชิญที่นี่คัรบ จากพระไตรปิฎก<br /><a title="http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=" href="http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=23&A=4992&amp;amp;Z=5046&pagebreak=0" target="_blank" pagebreak="0" a="4992&amp;amp;Z=">ปุญญกิริยาวัตถุสูตร</a><br /><br />.<br /><br />กล่าวโดยย่อคือ บุญที่เกิดในขอบข่ายของพระพุทธศาสนา<br />เกิดจาก 3 ทางคือ ทาน ศีล และภาวนา<br /><br />กล่าวโดยละเอียด แยกเป็น 10 อย่างดังนี้<br />๑. ทานมัย บุญเกิดจากการให้ทาน<br />๒. สีลมัย บุญเกิดจากการรักษาศีล<br />๓. ภาวนามัย บุญเกิดจากการเจริญภาวนา<br />๔. อปจายนมัย บุญเกิดจากการอ่อนน้อมถ่อมตนต่อผู้ใหญ่<br />๕. เวยยาวัจจมัย บุญเกิดจากการขวนขวายในกิจที่ชอบ<br />๖. ปัติทานมัย บุญเกิดจากการให้ส่วนบุญ<br />๗. ปัตตานุโมทนามัย บุญเกิดจากการอนุโมทนาส่วนบุญ<br />๘. ธัมมัสสวนมัย บุญเกิดจากการฟังธรรม<br />๙. ธัมมเทสนามัย บุญเกิดจากการแสดงธรรม<br />๑๐. ทิฏฐุชุกัมม์ การทำความเห็นให้ตรง<br /><br />การทำบุญในพระพุทธศาสนา มี ๑๐ อย่างนี้เท่านั้น<br />ไม่ได้มากไปกว่านี้ ถ้านอกไปจากนี้ก็ไม่ใช่บุญในพระพุทธศาสนา<br /><br />.<br /><br />ตอนนี้ผมกำลังสนใจในข้อ 7 คือ บุญอันเกิดจากการอนุโมทนาส่วนบุญ<br /><br />เพราะผมเห็นว่าเป็นบุญที่ได้มาง่ายมากๆ<br />แทบไม่ต้องลงทุนอะไรเลย ก็ได้บุญแล้ว<br /><br />เวลาเรามีโอกาสได้เห็นการสร้างบุญในพระพุทธศาสนา<br />เห็นแล้ว ก็อนุโมทนา ในบุญใหญ่นั้น<br /><br />แค่นึกในใจทำนองว่า "ดีจริงๆหนอ" "ดีแล้วหนอ"<br />ชื่นชมในบุญที่ผู้อื่นทำแล้วเราได้รับรู้<br /><br />เราก็มีสิทธิ์มีส่วนได้รับบุญนั้นแล้วครับ<br />เหมือนเราเอาเทียนไปต่อมาจากกองไฟ<br /><br />เราก็มีส่วนได้รับความสว่างนั้นมา โดยกองไฟนั้นก็มิได้หรี่แสงลง<br /><br />นี่แหละครับ เรียกว่าการทำบุญแบบที่ง่ายมากๆ ง่ายที่สุด<br />แค่นึกในใจ อนุโมทนาบุญไปด้วย<br /><br />ไม่ต้องลงทุนแม้แต่ยกมือไหว้ท่วมหัวด้วยซ้ำ!!!<br />เราก็ได้รับบุญแล้ว<br /><br />.<br /><br />ถ้าเราได้สัมผัสกระแสบุญ สัมผัสความร่มเย็นในใจทุกวันๆ<br /><br />ผมว่าน่าจะทำให้เกิดสิ่งดีๆกับชีวิตเราได้บ้างไม่มากก็น้อยนะครับ...<br /><br /><br />-----------------<br />เรียบเรียงแก้ไขใหม่ วันที่ 4 สิงหาคม 2550<br />เพื่อให้เนื้อหาเป็นสากลขึ้น...<br /><br /><br /><b>tag:</b> <a href="http://www.technorati.com/tag/cause" rel="tag">cause</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/dhamma" rel="tag">dhamma</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/free" rel="tag">free</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/good" rel="tag">good</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/way" rel="tag">way</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/%E0%B8%9A%E0%B8%B8%E0%B8%8D%E0%B8%81%E0%B8%B4%E0%B8%A3%E0%B8%B4%E0%B8%A2%E0%B8%B2%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%95%E0%B8%96%E0%B8%B8" rel="tag">บุญกิริยาวัตถุ</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/%E0%B8%9A%E0%B8%B8%E0%B8%8D" rel="tag">บุญ</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/%E0%B8%98%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%B0" rel="tag">ธรรมะ</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%98" rel="tag">พุทธ</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/%E0%B8%A8%E0%B8%B2%E0%B8%AA%E0%B8%99%E0%B8%B2" rel="tag">ศาสนา</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-6067995394569802967?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-86695533962328066402007-07-30T12:09:00.001+07:002009-02-09T15:05:42.104+07:00<div xmlns='http://www.w3.org/1999/xhtml'><br /> <br />ไปอ่านเจอมา น่าสนใจดี เอามาให้อ่านกันครับ...<br/><br/>.<br/><br/><p style='margin-right: 0px;' dir='ltr'>ปัญหา<br />ที่จีนยอมรับไม่ได้และจะต่อสู้จนถึงที่สุดในปัจจุบันนี้มี 4 เรื่อง คือ<br />เรื่องการเคลื่อนไหวแยกทิเบตของกลุ่มดาไลลามะ, เรื่องไต้หวัน,<br />เรื่องฝ่าหลุนกง และเรื่องแก้ปัญหาความยากจน<br/><br/><b>“ฝ่าหลุนต้าฝ่า” หรือที่เรียกกันว่า “ฝ่าหลุนกง” มีรากฐานมาจากการฝึก “ชี่กง” ของชาวจีน</b> <br/><br/>เป็นการบำเพ็ญตนระดับสูง เพื่อบริหารจิตใจและร่างกาย ตามหลักคุณสมบัติพิเศษของจักรวาล ได้แก่ ความจริง (เจิน), ความ<br/>เมตตา<br />(ซั่น) และความอดทน (เหยิ่น)<br />อาศัยการอ่านหนังสือและการฝึกกระบวนท่าอย่างสม่ำเสมอ<br />ผู้บำเพ็ญสามารถมุ่งมั่นที่จะเป็นคนดียิ่ง ๆ ขึ้น<br />โดยหล่อหลอมตัวเองเข้ากับคุณสมบัติพิเศษของจักรวาล 3 ข้อดังกล่าว <br/><br/><b>หลี่หงจื้อ หรือ “อาจารย์หลี่” เป็นเจ้าลัทธิ</b> <br/><br/>จริง<br />ๆ แล้ว หลี่หงจื้อเป็นคนเหลวไหล<br />เพราะภายหลังเหตุการณ์ปฏิวัติวัฒนธรรมในจีนที่อ้างว่าสำเนาทะเบียนบ้านหายไป<br />เขาก็ได้ไปแจ้งวันเดือนปีเกิดใหม่ เป็นวันวิสาขบูชา<br />และอุปโลกน์ว่าตัวเองเป็นพระพุทธเจ้ากลับชาติมาเกิด <br/><br/>จากนั้นก็<br />พยายามตั้งตัวเป็นศาสดาและเผยแพร่หลักคำสอนด้วยวิชาฝ่าหลุนกงเมื่อปี 1992<br />โดยเปิดชั้นเรียนสอนเป็นเวลา 2 ปี<br />หลังจากนั้นก็มีการบอกเล่ากันปากต่อปากจนทำให้จำนวนผู้ฝึกเพิ่มขึ้นอย่าง<br />รวดเร็ว และเริ่มเผยแพร่ออกไปยังประเทศต่าง ๆ<br />โดยชาวจีนที่เดินทางไปทำธุรกิจหรือท่องเที่ยว<br />ทำให้ในปัจจุบันแพร่กระจายเข้าไปใน 40 ประเทศทั้งในเอเชีย ยุโรป<br />สหรัฐอเมริกา แคนาดา ออสเตรเลีย ฯลฯ รวมทั้งประเทศไทย<br />โดยผู้ฝึกสามารถฝึกผ่านหนังสือและวิดีโอเทปได้ด้วยตนเอง <br/><br/><b>หลัก<br />คำสอนดัดแปลงมาจากพระธรรมของพระพุทธเจ้า โดยมีเป้าหมายอยู่ที่การบรรลุธรรม<br />แต่ได้เปลี่ยนวิธีการ หลักเกณฑ์ และกระบวนการใหม่ทั้งหมด<br />โดยระบุว่าผู้ฝึกสามารถบรรลุธรรมด้วยการฝึกท่ารำฝ่าหลุนกง และหากฝึกไปนาน<br />ๆ ผู้ฝึกก็จะกลายเป็นเทพ<br/><br/>คล้าย ๆ พวกลัทธิ “พระศรีอาริย์ทรงเครื่อง” ในบ้านเรายามนี้ที่ใช้การเต้นรำ (ดิ้น) เป็นการสะสมบุญ !</b> <br/><br/>ใน<br />ชั้นนี้จะเห็นว่า ฝ่าหลุนกงเป็นขบวนการหลอกลวงต้มตุ๋นครั้งใหญ่<br />และอันตรายต่อมนุษยชาติ<br />นอกจากบิดเบือนประวัติศาสตร์และพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าแล้ว<br />ยังทำให้คนจีนต้องตายไปเป็นจำนวนไม่น้อย<br />เพราะเชื่อว่ารำฝ่าหลุนกงแล้วหายจากโรคภัยไข้เจ็บ จึงไม่ไปหาหมอ<br />รักษาโรคตามอาการ หรือไปเมื่อสายเกินรักษา<br/><br/><b>มีหลักฐานแสดงว่า<br />ระหว่างเดือนพฤษภาคม 1992 ถึงปลายปี 1994 หลี่หงจื้อจัดฝึกวิชาฝ่าหลุนกง<br />56 รุ่น เก็บเงินได้กว่า 3 ล้านหยวน และขายหนังสือ วีดิโอเทป ได้กำไรถึง<br />3,886 ล้านหยวน <br/><br/>แล้วขนเงินจำนวนหนึ่งไปซื้อกรีนการ์ด บ้าน และรถยนต์ในสหรัฐอเมริกา !<br/><br/>หลี่หงจื้อไปพำนักในนิวยอร์กตั้งแต่ปี 1995</b><br/><br/>นัก<br />วิชาการทางด้านจีนศึกษามีความเห็นตรงกัน<br />ถึงสาเหตุหลักการแพร่กระจายอย่างรวดเร็วในสังคมจีนว่า<br />มาจากทัศนคติและความเชื่อในศาสนาของชาวจีนนั่นเอง <br/><br/>แม้ว่าศาสนา<br />หลักในประเทศจีนจะมีอยู่ 4 ศาสนา คือ พุทธ อิสลาม คริสต์ และเต๋า<br />ซึ่งมีศาสนสถาน กิจกรรมทางศาสนา<br />แต่ความเชื่อที่มีอิทธิพลมากที่สุดยังคงเป็นขงจื๊อ <br/><br/>ในบรรดาประชา<br />กรจีน 1,100 ล้านคนนั้น ผู้ที่เป็นศาสนิกชนมีประมาณ 100 ล้านคน อีกประมาณ<br />50 ล้านคนเป็นผู้ที่เชื่อในปรัชญาลัทธิมาร์กซ์เลนินของพรรคคอมมิวนิสต์<br />นอกนั้นคือผู้ที่บอกไม่ได้ว่านับถือศาสนาอะไร<br />เพราะเป็นพวกที่เชื่อคำสอนของขงจื๊อ<br/><br/><b>มองในมุมหนึ่งแล้วเป็นเรื่องของความอ่อนแอทางจิตวิญญาณ <br/><br/>สังคม<br />จีนลงรากลึกในคำสอนของขงจื้อมานาน แต่ขงจื๊อก็ไม่ใช่ศาสนา<br />ผู้คนจึงไม่มีหลักยึดอะไรชัดเจนผ่านพิธีกรรม<br />และวัตรปฏิบัติเหมือนศาสนิกของแต่ละศาสนา<br />ความอ่อนแอทางจิตวิญญาณจึงเกิดขึ้น <br/><br/>เป็นช่องว่างให้ลัทธิกึ่งศาสนาใหม่ ๆ เกิดขึ้นมา <br/><br/>ฝ่าหลุนกงเป็นหนึ่งในจำนวนนั้น</b> <br/><br/>ใน<br />ตอนต้น ทางการจีนไม่มีปฏิกิริยาใด ๆ มากนัก<br />จนกระทั่งสาวกลัทธินี้ได้ออกมาเรียกร้อง<br />ให้รัฐบาลจีนรับรองว่าฝ่าหลุนกงเป็นศาสนาหนึ่ง<br />เมื่อรัฐบาลจีนไม่รับรองก็ก่อการประท้วงเกิดขึ้นเนือง ๆ ในช่วงปี 1997 –<br />1998 รัฐบาลจีนจึงเริ่มจับตามองความเคลื่อนไหวอย่างใกล้ชิด<br />และเริ่มเห็นว่าเป็นความเคลื่อนไหวทางการเมือง<br />ที่มุ่งสั่นคลอนเสถียรภาพของรัฐบาลจีน และพรรคคอมมิวนิสต์จีน<br />เพราะมีระบบการจัดตั้งที่รัดกุม และการดำเนินการไปในทางลับ<br />กระทั่งสามารถจัดการประท้วงโดยสาวกจำนวน 10,000 คนปิดล้อมจงหนานไห่<br />ที่พำนักและที่ทำการพรรคคอมมิวนิสต์จีน เมื่อเช้าวันที่ 25 เมษายน 1999<br/><br/>รัฐบาลจีนจึงถือว่าฝ่าหลุนกงเป็นขบวนการผิดกฎหมายอย่างเป็นทางการในปี 1999 นั้นเอง <br/><br/>และเริ่มดำเนินการปราบปราม<br/><br/>จน<br />ถึงปัจจุบัน รัฐบาลจีนเชื่อว่าขบวนการนี้มีเบื้องหลังทางการเมือง<br />ที่จะปลุกประชาชนจีนให้ลุกขึ้นมาต่อต้านรัฐบาลจีน และพรรคคอมมิวนิสต์จีน <br/><br/><b>รวมทั้งเชื่อว่าเป็นแผนการทำลายประเทศจีนของมหาอำนาจบางประเทศ <br/><br/>อย่าลืมนะครับว่าผู้นำขบวนการฝ่าหลุนกงปัจจุบันอยู่ในสหรัฐอเมริกา ได้รับการสนับสนุนจากบางองค์กรของสหรัฐอเมริกาและไต้หวัน</b> <br/><br/>ขบวน<br />การฝ่าหลุนกงพยายามจะจัดการประชุมในประเทศไทยเมื่อวันที่ 21 – 22 เมษายน<br />2544 โชคดีที่ก่อนหน้านั้นในช่วงตรุษจีนของปี 2001 วันที่ 23 มกราคม<br />สาวกฝ่าหลุนกงในจีนจัดการประท้วงที่จตุรัสเทียนอันเหมิน แล้วเผาตัวตาย 4<br />คน แต่ตายจริงเพียง 1 คน<br />ทำให้รัฐบาลทั่วโลกจับตาและเห็นว่าเป็นขบวนการอันตราย<br/><br/>การประชุมในประเทศไทยจึงเลิกล้มไป !<br/><br/><br/><b>พายัพ วนาสุวรรณ</b> <span class='date'>4 เม.ย. 46<span style='text-decoration: underline;'><br/></span></span></p><a href='http://www.manager.co.th/Politics/PoliticsQAQuestion.asp?QAID=1403'>Politics - Manager Online</a><p style='margin-right: 0px;' dir='ltr'>.</p>ก็เอามาเทียบเคียงกันนะครับ<br/>ว่าทุกวันนี้ อะไรก็เชื่อยาก...<br/><br/>พิจารณาให้ดี แล้วค่อยเชื่อก็ยังไม่สาย...<br/><br/>Technorati Tags: <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/fake' class='performancingtags'>fake</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/fraud' class='performancingtags'>fraud</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/religion' class='performancingtags'>religion</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/religious' class='performancingtags'>religious</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/china' class='performancingtags'>china</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/falungong' class='performancingtags'>falungong</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/buddhist' class='performancingtags'>buddhist</a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-8669553396232806640?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-34562529137950297632007-07-25T22:48:00.001+07:002009-02-09T15:05:42.104+07:00<div xmlns='http://www.w3.org/1999/xhtml'>คนเรามักหลงไปยังสุดโต่งสองทางเสมอ<br/><br/>คือเวลาไม่ปฏิบัติ ก็จะหลงไปทางหย่อน<br/>ลืมตัว ลืมกาย ลืมใจ<br/>หลงคิดอะไรไปเรื่อย โดยขาดสัมมาสติ<br/><br/>ส่วนเวลาอยากปฏิบัติ ก็จะหลงไปทางตึง<br/>คือหลงเพ่ง หลงจ้อง หลงกำกับ<br/>ไปทำให้มันนิ่ง เป็นสมถะ โดยไม่รู้ตัวว่ากำลังเพ่งด้วยซ้ำ...<br/><br/>การจะทำให้เกิดทางสายกลาง<br/>จริงๆแล้วคือ ไม่ต้องทำอะไรเลย<br/><br/>การไม่ทำอะไรสุดโต่งไป มันจะเกิดทางสายกลางไปเอง<br/><br/>วิหารธรรม คือเครื่องอยู่แห่งสติ<br/>ไม่ใช่คุกที่ขังสติ<br/><br/>เมื่อเรา "อยู่" เราอยากจะออกไปเมื่อไหร่ก็ได้<br/>แต่ถ้าเรา "ขัง" ถึงอยากออก ก็ออกไม่ได้<br/><br/>ขอให้ทุกท่านวางสติให้ดี อย่าพลาดพลั้งเสียเวลาโดยเปล่าประโยชน์...<br/><br/><br/><br/>Technorati Tags: <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/sati' class='performancingtags'>sati</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/dhamma' class='performancingtags'>dhamma</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/mind' class='performancingtags'>mind</a>, <a rel='tag' href='http://technorati.com/tag/middle' class='performancingtags'>middle</a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-3456252913795029763?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-76311713839598218632007-07-16T17:48:00.000+07:002009-02-09T15:05:42.105+07:00ยิ่งผมได้อ่าน ได้เรียนรู้มากขึ้น<br />ผมก็ยิ่งเข้าใจพฤติกรรมต่างๆในอดีตของผมเองมากขึ้น<br /><br />ทั้งในเรื่องที่ดี หรือในเรื่องที่ไม่ดี<br />และแม้แต่เรื่องที่ผมเองไม่เคยคิดว่ามันจะมีเหตุผลแฝง...<br /><br /><br />อย่างทุกวันนี้ ผมเข้าใจแล้วว่า<br />ผมมีอุปนิสัยแห่งการเป็น "นักปฏิบัติ" โดยธรรมชาติ<br />ทั้งที่ไม่ได้ตั้งใจ หรือไม่มีใครมาสอนให้ทำ<br /><br />เพราะย้อนคิดไป ผมเห็นตัวเองมักจะสนใจสิ่งที่ตนเองรู้สึก<br />นั่นคือเวลาเกิดสิ่งใดขึ้น ผมจะย้อนเข้ามาดูว่า ตอนนี้เรารู้สึกเช่นไร<br />วูบวาบช่วงอก หรือเกิดใจสั่น หรือแม้แต่มือสั่น น้ำเสียงเปลี่ยน<br />และแม้แต่ใจกระเพื่อมไหว<br /><br />ซึ่งนั่นจะนิยามเป็นอื่นไม่ได้ นอกจากการ "ดูกายดูใจ" นั่นเอง...<br /><br />เพียงแต่ก่อนนั้น จะเกิดเฉพาะตอนที่มีการกระทบรุนแรง<br />และนานๆ จะเกิดทีหนึ่ง<br /><br />แต่พอได้ศึกษา จึงได้เริ่มเห็นความถี่ และธรรมชาติที่จะทำ<br /><br />เพียงแต่ตอนนี้ผมยังไม่รู้เท่านั้นว่า<br />สิ่งที่ทำอยู่ ถูกต้องตรงทางหรือยัง<br /><br />และยังขาดความสม่ำเสมอเท่านั้น....<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-7631171383959821863?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-40583900334285512792007-07-06T23:50:00.000+07:002009-02-09T15:05:42.106+07:00สัญญาอนิจจังวา...<br /><br />สัญญาจำได้หมายรู้ นั่นก็ไม่เที่ยง...<br /><br />.<br /><br />ก็เหมือนกับความรู้ทางโลกโดยทั่วไปนั่นแหละครับ<br />ถึงเราจะศึกษา ถึงเราจะรู้สึกเหมือนจะเข้าใจมัน<br /><br />แต่พอเวลาผ่านไป เราก็อาจจะเริ่มเลอะเลือน<br />จำไม่ได้แม่นยำ และพาลจะทำให้เราสับสนได้<br /><br />เพราะมันเป็นความรู้ในระดับแค่คิดๆนึกๆเอา<br />ไม่ได้ปัญญาอันเกิดแก่จิตแก่ใจ ไม่ใช่ความรู้อันแท้<br /><br />ดังนั้นเมื่อเวลาผ่านไป เราก็ควรจะหาเวลากลับไปอ่านเรื่องเก่าๆ<br />ที่เราเคยอ่านเมื่อนานมาแล้วบ้าง<br /><br />หรือจะลองยกหัวข้ออะไรขึ้นมาซักอัน<br />แล้วลองพูดมันออกมาให้ฟังรู้เรื่องดู<br /><br />ถ้าเรายังตอบได้ ชัดเจน ไม่มีข้อสงสัย<br />แสดงว่าหัวข้อนั้น เราผ่านได้<br />แต่ถ้าไม่ ก็จงกลับไปศึกษาใหม่อีกรอบเสีย<br /><br />อย่างพระท่าน ยังมีสวดปาติโมกข์<br />เพื่อซักซ้อมข้อพระวินัยทุกวันพระ<br /><br />เราผู้ยิ่งห่างจากธรรมะ และอยู่ท่ามกลางสิ่งเร้ากิเลส<br />จึงยิ่งควรทบทวนซักซ้อมให้พร้อมอยู่เสมอๆ<br /><br />ไม่อย่างนั้น เมื่อคราวทุกข์ถาโถมโจมตีเรา<br />เราจะไม่มีอาวุธเสื้อเกราะเอาไว้ตอบโต้<br /><br />จนกลายเป็นคนสติแตกเหมือนผู้คนในสังคมหลายคนตอนนี้...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-4058390033428551279?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-40390411751454042382007-06-21T22:02:00.000+07:002009-02-09T15:05:42.107+07:00<p>แหม... ตกข่าว...</p>เพิ่งจะได้เข้าไปอ่านในพันทิป ห้องเฉลิมไทย<br />เลยได้เห็นว่ามีกระทู้แนะนำัอันนี้ด้วยครับ<br /><br /><a href="http://www.pantip.com/cafe/chalermthai/topic/A5500757/A5500757.html" dragover="true">PANTIP.COM : A5500757 ท่านว.วชิรเมธีกับความรู้เรื่องจตุคามรามเทพ(ถอดความจากรายการเจาะใจ) [วิทยุ-โทรทัศน์]</a><br /><br />.<br /><br />จำได้ไหมครับ ที่ผมเคยอัดรายการแล้วอัพเอาไว้ใน entry นู้น<br /><br />อันนี้ที่ exteen<br /><a href="http://kohsija.exteen.com/20070602/video">เจาะใจ ท่าน ว.วชิรเมธี เรื่องปัญญา และจตุคามฯ... [video]</a><br /><br />อันนี้ของที่นี่ครับ<br /><a href="http://mydhammalife.blogspot.com/2007/06/blog-post.html">เจาะใจ ท่าน ว.วชิรเมธี เรื่องปัญญา และจตุคามฯ...</a><br /><br />คุณ Lotion จากบอร์ดลานธรรม<br />ได้ช่วยถอดความบทสัมภาษณ์ท่าน ว.วชิรเมธี<br />แล้วโพสเอาไว้ที่เว็บบอร์ดลานธรรม<br /><br /><a href="http://larndham.net/index.php?&showtopic=26573&amp;st=0" dragover="true">คลิปวิดีโอ : เจาะใจ ท่าน ว.วชิระ เมธี -> กระดาน ชีวิตกับธรรมะ | ลานธรรมเสวนา larndham.net</a><br /><br />ทีนี้ก็เหมาะสำหรับคนที่เน็ตไม่แรง ดู video ไม่ได้<br />แล้วก็สามารถนำไปพิมพ์แจกจ่ายได้ง่ายขึ้นด้วยครับ<br /><br />ขอบคุณคุณ Lotion มา ณ ที่นี้<br />และอยากให้ช่วยกันเผยแพร่สัมมาทิฐิอันนี้ไปยังวงกว้างด้วยครับ...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-4039041175145404238?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-72481115446546025762007-06-14T15:11:00.000+07:002009-02-09T15:07:40.642+07:00เกิดมาในชีิวิต ผมก็เพิ่งจะเคยเจอนี่ล่ะครับ<br /><br />พระโทรมายืมเงิน<br /><br />.<br /><br />ไม่ใช่พระธรรมดาทั่วไปนะครับ<br />ระดับเจ้าอาวาสทีเดียว...<br /><br />เขาว่าสร้างกุฎิใหม่ แล้วเดือดร้อนค่าน้ำค่าไฟ<br />เจอค่าไฟไปตั้งสี่หมื่น<br /><br />ไม่รู้จะพึ่งใคร เลยโทรมาขอยืมซักหมื่นนึงก่อน<br />แล้วพอเข้าพรรษาจะคืนให้...<br /><br />.<br /><br />งานนี้ ไม่รู้จะพูดว่าอะไร นรก นรก นรก ล้วนๆ เลยนะท่านนะ...<br /><br />หนึ่งคือ... ท่านเป็นเจ้าอาวาส<br />ชาวบ้านหมดศรัทธาประสาสะ ไม่ทำบุญช่วยเหลือ<br />จนแม้แต่ที่อยู่อาศัย ก็ยังลำบาก ค่าน้ำไฟก็ไม่มีจ่าย...<br />ท่านไม่รู้จักความพอเพียง...<br /><br />สองนะ คือเป็นพระ ถึงจะเป็นสมมุติสงฆ์<br />แต่ก็ไม่ควรจะพูดจาเรื่องหยิบยืมเงินฆราวาส<br />เพราะเงินให้พระ มีหรือโยมจะกล้าทวงถาม<br /><br />และที่สำคัญบอกว่าพอเข้าพรรษาจะหาเงินมาคืนให้<br />แล้วเงินนั่นจะมาจากไหนล่ะท่าน ถ้าไม่ใช่เงินทำบุญของชาวบ้าน<br />การนี้ไม่สมควรอย่างยิ่ง<br /><br />เพราะเงินนั้นชาวบ้านให้ด้วยศรัทธาในการช่วยบำรุงวัดและศาสนา<br />จะเอาเงินนั้นมาคืนใช้หนี้ฆราวาส จะเป็นการสมควรหรือไม่<br />เป็นเงินของหมู่สงฆ์หรือเปล่า... แล้วนรกจะกินหัวคนรับหรือเปล่า<br /><br />อันว่าผู้บวชเป็นพระ ถ้ามีบุญมีบารมีแล้ว<br />จะไม่ลำบากขัดสนในการใช้ชีวิตเลย<br />จะมีอยู่มีกินบริบูรณ์ ไม่ขัดสนต่อสมณสารูป<br /><br />แต่ในรูปแบบนี้... ท่านคงจะหมดวาสนาเสียแล้วกระมัง...<br /><br />งานนี้เอาไงดีหว่า... ช่วยก็นรก ไม่ช่วยก็สงสาร...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-7248111544654602576?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-17002066956887389412007-06-06T22:53:00.000+07:002009-02-09T15:07:37.677+07:00พักนี้เปิดหนังสือพิมพ์อ่าน<br />ไม่มีวันไหนจริงๆ ที่ผมจะไม่ได้เห็นจตุคาม...<br /><br /><img src="http://img502.imageshack.us/img502/9203/p1000725resizegh5.jpg" alt="Image Hosted by ImageShack.us" /><br /><br />จะต้องมีลงโฆษณาทุกวัน เล็กบ้างใหญ่บ้าง<br />บางวันแย่งกันหาที่ลงแทบไม่ได้ สามสี่วัดตีกันเอง<br /><br />และล่าสุดวัดไผ่ล้อมหลวงพ่อพูล ก็ลงมาเล่นด้วยแล้ว<br />เสียดายชื่อเสียงหลวงพ่อพูลเหลือเกิน<br /><br />ผมต้องบอกตรงๆว่า ทุกวันนี้ผมเห็นจตุคามบ่อย และมากจริงๆ<br />มากกว่าในหลวง มากกว่าพระสุปฏิปันโณทั้งหลายด้วยซ้ำ<br /><br />ไม่อยากดูก็ต้องดู ไม่อยากเห็นก็ต้องเห็น...<br />เพราะมันมาทั้งในหนังสือพิมพ์ โทรทัศน์ หรือคนที่เดินผ่าน....<br /><br />ไม่รู้ว่าปรากฏการณ์คนไทยหลงลัทธิ หลงทิศศาสนาแบบนี้ จะอยู่อีกนานแค่ไหน<br /><br />แว่บมาดูส่วนล่างๆของหน้าโฆษณา<br /><br /><img src="http://img528.imageshack.us/img528/7624/p1000726resizeps1.jpg" alt="Image Hosted by ImageShack.us" /><br /><br />ตึกแบบนี้นี่มัน... อย่าบอกนะว่าอยู่ในวัดพุทธ<br /><br />ทุกวันนี้ผมเห็นวัดพุทธ มีวิหารเทพ<br />วิหารโพธิสัตว์ รูปปั้นอะไรก็ไม่รู้เต็มไปหมด<br /><br />นับเป็นความเละเทะ และลัทธิพาณิชย์อย่างสุดโต่ง<br /><br />พระสงฆ์ที่เป็นสมมุติสงฆ์ส่วนใหญ่ ก็ไม่ได้รู้ว่าสิ่งใดควรสิ่งใดไม่ควร<br />สิ่งใดเป็นประโยชน์ สิ่งใดไม่เป็นประโยชน์<br />ไม่สั่งสอนให้คนรู้ว่าสิ่งใดควรพึ่ง สิ่งใดไม่ควรยืดถือ<br /><br />ดังว่าดอกบัวยังมีสี่เหล่า<br />แต่ก็ต้องรู้ด้วยว่า คนที่ไม่แม้แต่จะนับเป็นดอกบัว ก็มีอยู่เต็มไปหมด<br /><br />น้ำเชี่ยวอย่าเพิ่งเอาเรือไปขวาง<br />คอยประคอง คอยประกบเอาไว้ไม่ให้เรือไหลลงเหวน้ำตกได้ก็นับว่าดีแล้ว...<br /><br />ระวังอย่าให้ตัวเองไหลไปกับกระแสน้ำเชี่ยวนี้ด้วยก็แล้วกัน...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-1700206695688738941?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-79273565059491329892007-06-02T20:21:00.000+07:002009-02-09T15:06:28.324+07:00<embed src="http://www.veoh.com/videodetails2.swf?permalinkId=v568318SfJMPw2r&id=227323&player=videodetailsembedded&videoAutoPlay=0" allowFullScreen="true" width="400" height="320" bgcolor="#000000" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer"></embed><br/><a href="http://www.veoh.com/">Online Videos by Veoh.com</a><p><a href="http://video.mthai.com/player.php?id=6M1180759977M0">http://video.mthai.com/player.php?id=6M1180759977M0</a> </p>.<br /><br />สิ่งที่ท่าน ว.วชิรเมธี พูดในรายการเจาะใจครั้งนี้<br />ตอบคำถาม และสิ่งที่ค้างคาใจของผมออกมาได้แบบ เปรี้ยง เปรี้ยง เปรี้ยง<br /><br />เพราะจากที่เคยได้แต่นึกแบบปะติดปะต่อ พอได้ฟังท่านสรุปความ<br />ความคิดทั้งหมดก็เลยมาต่อติดกัน ประหนึ่งผ้าผืนเดียว<br /><br />ไม่่ว่าจะเป็นเรื่องของ<a href="http://larndham.net/cgi-bin/kratoo.pl/009756.htm">มิจฉาทิฏฐิ</a>ของคนไทยในปัจจุบัน<br />และเรื่องของพระที่ไปร่วมทำในสิ่งนอกเนื้อนาบุญแห่งพระพุทธศาสนา<br /><br />ดังว่าสังสารวัฏต้องประกอบด้วยคนทุกประเภท<br /><br />เขาเลือกที่จะเป็นคนประเภทนั้นไปเสียแล้ว<br />ถ้าเราช่วยอะไรเขาไม่ได้ เราก็พยายามทำตัวเองให้ดีก็พอ<br /><br />อย่างน้อยก็ลดจำนวนคนมืดบอดทางปัญญาลงได้หนึ่งคน...<br /><p></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-7927356505949132989?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-14447023580582676382007-05-28T13:05:00.002+07:002009-02-09T15:07:30.689+07:00ขอประชาสัมพันธ์โครงการดีๆ อีกหนึ่งโครงการครับ<br /><br /><img src="http://img529.imageshack.us/img529/2660/tuakugr1.jpg" /><br /><br /><div style="margin-left: 40px;">เนื่อง ในโอกาสครบรอบ 101 ปี แห่งชาตกาลของพุทธทาสภิกขุ อันเป็นวาระเดียวกันกับที่มีการเฉลิมฉลองการที่พุทธทาสภิกขุ ได้รับการยกย่องเป็น "บุคคลสำคัญของโลก" จากองค์การเพื่อการศึกษา วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรม แห่งสหประชาชาติ หรือ UNESCO นี่คือโอกาสอันดีที่ ชาวพุทธทั่วโลก และสมาชิกของทุกศาสนา จะได้รับรู้ และเข้าใจถึง "ธรรมสังคีต" ในสาระ และรูปแบบที่หลากหลาย เพราะนี่อาจเป็นกุศโลบายที่จะนำพาผู้คน และศาสนาให้กลับมาอยู่ใกล้ชิดกันมากขึ้นอีกครั้ง<br /><br />"ตัวกู ของกู Me My music" คือโครงการที่เกิดขึ้นเพื่อสืบสาน และเผยแพร่ "ธรรมสังคีต" ให้เป็นสื่อเพื่อยกระดับจิตใจ เป็นอีกช่องทางหนึ่งที่จะทำให้เยาวชน คนรุ่นใหม่ สามารถเข้าถึงหลักธรรมได้ง่ายขึ้น และนับเป็นอีกหนึ่งวิธีที่เราจะสืบทอดปณิธานของท่านพุทธทาสภิกขุได้เป็น อย่างดี<br /><br />นับจากนี้ ไม่ว่าจะเป็นสมาชิกของศาสนาใดในโลก<br />ดนตรี จะเป็นภาษาที่ทำให้เราเข้าใจ เรื่องที่เราไม่เคยเข้าใจ<br />และ จะเป็นสื่อกลางที่นำพาเราให้เข้าถึง เรื่องที่เราไม่เคยเข้าถึง<br />แล้วคุณจะเชื่อ...ว่าธรรมะนั้นจับต้องได้<br /><br /></div>.<br /><br /><a href="http://www.tuaku-kongku.com/">http://www.tuaku-kongku.com/</a><br /><br />โครงการประกวดแต่งเนื้อร้องที่เนื้อหาอิงกับหลักธรรมะ<br />ผ่าน 3 ท่วงทำนอง ของ ติ๊ก ชีโร่, ตุล อพาร์ตเม้นต์คุณป้า และ อัยย์ พรรณณี วีรานุกูล<br /><br /> * ไม่จำกัดเพศ อายุ การศึกษา อาชีพ ส่วนสูง น้ำหนัก รอบเอว รอบอก ฯลฯ<br /> * เนื้อเพลง ต้องมีเนื้อหาที่เกี่ยวกับธรรมะ จะศาสนาใดไม่เกี่ยง<br /> * เลือกแต่งเนื้อร้อง ลงในทำนองใดทำนองหนึ่ง หรือจะทั้งหมดก็ได้ไม่ว่า<br /><br />ส่งผลงานได้ตั้งแต่ วันนี้ - 31 กรกฎาคม 2550<br />สอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ี่้ 081-147-8334 / e-mail: info@tuaku-kongku.com<br />หรือติดตามรายละเอียดได้ที่เว็บไซต์ www.tuaku-kongku.com<br /><br />.<br /><br />เรียนเชิญท่านใดที่มีความสามารถ นี่เป็นโอกาสอันยิ่งใหญ่แล้วครับ<br />เพราะเพลงจะเข้าถึงคนจำนวนมากได้รวดเร็ว และง่ายดาย<br /><br />นับเป็นมหากุศล ด้วยการมอบปัญญาเป็นทาน<br />เป็นโอกาสที่หาได้ยากสำหรับคนทั่วไป<br /><br />แล้วผมจะคอยติดตามโครงการนี้เรื่อยๆครับ...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-1444702358058267638?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-26984317931607822432007-05-19T17:19:00.000+07:002009-02-09T15:06:14.132+07:00ขอนำเรื่องเก่าที่เคยเขียนเอาไว้ตั้งแต่วันที่ 23 ธันวาคม 2548 มาลงไว้ที่นี่<br />เพราะผมกะว่าจะเอาเรื่องต่างๆ ที่เคยเขียนเอามารวมไว้ที่เดียวกันเสียเลย<br /><br />2005/12/23<br />มาสวดมนต์ รักษาศีลกันเถิด...<br /><br />กลัวจะเครียดกันนะ<br /><br />แต่อยากให้ได้ประโยชน์มากกว่า...<br /><br />วันนี้จึงขอนำบทสวดมนต์ที่ทุกท่านน่าจะเคยได้ยิน<br />แต่น้อยคนจะรู้คำแปล และจดจำได้...<br /><br />ขอเริ่มกันด้วยบทเบสิค ที่ทุกท่านที่เป็นชาวพุทธ ควรจะท่องจำได้<br /><br />.<br /><br />.<br /><br />บทสวดสรรเสริญพระรัตนตรัย<br /><br />๑. พุทธคุณ<br /><br />อิติปิโส ภะคะวา<br />อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ<br />วิชชาจะระณะ สัมปันโน<br />สุคะโต โลกะวิทู<br />อนุตตะโร ปุริสะธัมมะสาระถิ<br />สัตถาเทวมนุสสานัง พุทโธภะคะวาติ<br /><br />๒. ธรรมคุณ<br /><br />สวากขาโต ภะคะวะตาธัมโม<br />สันทิฏฐิโก อะกาลิโก เอหิปัสสิโก โอปะนะยิโก<br />ปัจจัตตังเวทิตัพโพ วิญญูหิติ<br /><br />๓. สังฆคุณ<br /><br />สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ<br />อุชุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ<br />ญายะปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ<br />สามีจิปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ<br />ยะทิทังจัตตาริ ปุริสะยุคานิ อัฏฐะปุริสะปุคคะลา<br />เอสะ ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ<br />อาหุเนยโย ปาหุเนยโย<br />ทักขิเนยโย อัญชะลีกะระณีโย<br />อะนุตตะรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสาติ<br /><br />คำแปล<br /><br />พุทธคุณ – แม้เพราะอย่างนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้านั้น<br />เป็นพระอรหันต์ผู้บริสุทธิ์เป็นผู้ควรแนะนำสั่งสอนผู้อื่น<br />ควรได้รับความเคารพบูชา เป็นผู้ตรัสรู้ชอบเอง<br />เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยวิชาและความประพฤติ<br />เป็นผู้เสด็จไปดีแล้ว เป็นผู้รู้แจ้งโลก<br />เป็นสารถีฝึกบุรุษที่ฝึกได้ ไม่มีใครยิ่งไปกว่า<br />เป็นศาสดาของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย<br />เป็นผู้ตื่นและเบิกบานแล้ว และเป็นผู้จำแนกแจกธรรม<br /><br />ธรรมคุณ – พระธรรมอันพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสดีแล้ว<br />อันผู้ปฏิบัติจะพึงเห็นชัดด้วยตนเอง<br />ไม่ขึ้นอยู่กับกาล<br />ควรเรียกให้มาดู<br />ควรน้อมเข้ามาในตน<br />อันวิญญูชนพึงรู้เฉพาะตน<br /><br />สังฆคุณ – พระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเป็นผู้ปฏิบัติดี<br />เป็นผู้ปฏิบัติตรง เป็นผู้ปฏิบัติถูกทาง<br />เป็นผู้ปฏิบัติสมควร เป็นผู้ควรแก่ของคำนับ<br />เป็นผู้ควรแก่การต้อนรับ เป็นผู้ควรแก่ของทำบุญ<br />เป็นผู้ควรแก่การทำอัญชลีกราบไหว้ เป็นนาบุญอันยอดเยี่ยมของโลก<br /><br />.<br /><br />.<br /><br />ลองสวดบ่อยๆ<br />ระลึกถึงคุณแห่งพระพุทธเจ้าที่ทรงสะสมบารมีนับชาติไม่ถ้วน<br />เพื่อมาตรัสรู้เป็นพระผู้รู้ สมณโคดมพุทธเจ้า...<br /><br />แต่ก็มิได้ทรงเสวยสุขนั้นเพียงผู้เดียว<br />แต่กลับทรงลำบากตรากตรำสั่งสอนเหล่าเวไนยสัตว์ทั้งหลายให้รู้ถึงความจริง<br />จนแม้แต่วาระสุดท้าย ก็ยังทรงสั่งสอนให้เราทุกคน ระวังตนไม่ให้ตกอยู่ในความประมาท<br /><br />จะมีครูผู้ใดที่ยิ่งใหญ่ และเสียสละเท่านี้อีกหรือ...<br /><br />.<br /><br />.<br /><br />และอีกบทที่พระจะสวดให้เราฟังบ่อยๆ<br />เห็นคนก็รับ สาธุๆๆ<br />แต่รู้ความหมายกันไหมครับ...<br /><br />.<br /><br />.<br /><br />สีเลน สุคตึ ยนฺติ สีเลน โภคสมฺปทา สีเลน นิพพุตึ ยนฺติ ตสฺมา สีลํวิโส ทเย<br /><br />แปล<br />ศีลทำให้เราเข้าถึงสุคติ ศีลก่อให้เกิดโภคทรัพย์<br />และศีลนำมาให้ได้ถึงความดับ หรือพระนิพพาน<br />ด้วยเหตุฉะนี้ จึงควรรักษาศีลไว้ด้วยดี<br /><br />.<br /><br />.<br /><br />บทนี้ท่านสอนให้เรารู้คุณแห่งศีล<br />แม้เพียงแค่ศีล 5 ก็ทำให้เราเป็นผู้มีความสุข มีทรัพย์<br />และเป็นเหตุทำให้ใกล้ถึงนิพพานได้แล้ว<br /><br />อย่าคิดว่ามันโอเว่อร์ เป็นไปไม่ได้นะครับ<br />อย่างน้อยผู้มีศีล ก็ยังเข้าใกล้ความสุขความเจริญกว่าผู้ไม่มีศีลอย่างแน่นอน<br /><br />เราจึงควรเป็นผู้มีศีล อย่างน้อย 5 ข้อ คือ<br /><br />๑. ปาณาติปาตา เวรมณี งดเว้นจากการทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วงไป<br />๒. อทินนาทานา เวรมณี งดเว้นจากการถือเอาของที่เจ้าของมิได้ให้<br />๓. กาเมสุ มิจฉาจารา เวรมณี งดเว้นจากการประพฤติผิดในกาม<br />๔. มุสาวาทา เวรมณี งดเว้นจากการกล่าวเท็จ<br />๕. สุราเมรยมัชชปมาทัฏฐานา เวรมณี งดเว้นจากการดื่มสุราและเมรัย อันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท<br /><br />.<br /><br />.<br /><br />อย่าเห็นว่าเป็นเรื่องเล็กน้อย หรือเรื่องไกลตัว<br /><br />หากเรายังกล้าพูดได้เต็มปากว่า นับถือศาสนาพุทธ<br />ก็อย่าให้นับถือแต่ชื่อ หรือพิธีกรรมประหลาดนอกศาสนา<br />ควรศึกษาให้รู้ถึงแก่นแท้ และน้อมนำมาใส่ตน<br /><br />เพราะพระธรรมอันพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสดีแล้ว<br />อันผู้ปฏิบัติจะพึงเห็นชัดด้วยตนเอง (ถ้าปฏิบัติ จะเห็นชัดด้วยตนเอง)<br />ไม่ขึ้นอยู่กับกาล (สามารถพิสูจน์ได้เสมอ ไม่มีเก่าเกินไป หรือใหม่เกินไป)<br />ควรเรียกให้มาดู (ควรเรียกให้ผู้อื่นมาศึกษา)<br />ควรน้อมเข้ามาในตน (ควรศึกษาให้ถ่องแท้)<br />อันวิญญูชนพึงรู้เฉพาะตน (จะเข้าใจได้เฉพาะตน ไม่มีใครบอกให้รู้เห็นตามตนได้)<br /><br />ก่อนจาก ขอฝากเรื่องนี้ให้อ่าน<br /><br />ศีลเป็นอาภรณ์อันประเสริฐ<br /><br />เพื่อให้เห็นว่า ไม่มีอาภรณ์ใดประเสริฐกว่าศีล<br />ไม่มีกลิ่นหอมใด หอมกว่าศีล<br /><br />.<br /><br />.<br /><br />ขอแค่ 5 ข้อเองนะ...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-2698431793160782243?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-86631984810364682402007-05-17T23:45:00.001+07:002009-02-09T15:07:34.267+07:00เป็นรูปพระพุทธเจ้าที่แพร่หลายมากที่สุดรูปหนึ่งที่ผมเห็น<br /><br /><a href="http://img515.imageshack.us/my.php?image=buddhaimage1aecde3dx4.jpg" target="_blank"><img src="http://img515.imageshack.us/img515/7056/buddhaimage1aecde3dx4.th.jpg" border="0" /></a><br /><br />click ที่ภาพเพื่อโหลดภาพใหญ่ได้นะครับ<br /><br />ปกติเราจะเห็นแต่ภาพพระพุทธองค์ตรงกลาง<br />แต่พอดูภาพใหญ่ ดูภาพรวมแล้วจะเห็นถึงสิ่งที่ซ่อนอยู่<br /><br />ลองอ่านความเห็นได้จากที่นี่ครับ<br /><br /><a href="http://larndham.net/index.php?showtopic=11313">พุทธนิมิตเหนือเว็บบอร์ดลานธรรม + เพลงพุทธคุณ -> กระดาน ชีวิตกับธรรมะ | ลานธรรมเสวนา larndham.net</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-8663198481036468240?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3351252729994457529.post-63540766961377367382007-05-16T13:18:00.001+07:002009-02-09T15:05:42.117+07:00เปิด Blog เอาไว้รองรับก่อนครับ<br />ตอนนี้ยังไม่มีอะไร ขอเวลาใส่พวก stat กับอะไรนิดหน่อยก่อน<br />แล้วจะมาบอกว่า ผมจะเขียนอะไร<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3351252729994457529-6354076696137736738?l=mydhammalife.blogspot.com' alt='' /></div>kohsija p.https://profiles.google.com/112363593737002116281noreply@blogger.com0